Lăng Nghiêm Kinh quyển thứ sáu trung bốn loại quyết định thanh tịnh minh hối.

Một chữ đều không thể sửa. Muốn toàn lực bảo hộ tử hình, tử hình quá trọng yếu. 《 đại Phật đỉnh đầu Lăng Nghiêm Kinh 》 uy lực không thể tưởng tượng, cảm ơn chư Phật, chư Phật từ bi.

Nói không bằng pháp, chính là ma nói, sóng tuần là vị Ma Vương tên.

Bốn loại thanh tịnh minh hối ( 1~2 điểm đánh quan khán ) thanh tịnh minh hối chương ( 3~4 điểm đánh quan khán )

Thanh tịnh thể xác và tinh thần..........

Hồi hướng cấp mười pháp giới sở hữu chúng sinh, sở hữu oan thân chủ nợ.

Tuỳ hỉ empsun mộc dịch nam mô a di đà phật

Văn thù sư lợi dũng mãnh trí, Phổ Hiền tuệ hành cũng phục nhiên. Ta nay hồi hướng chư thiện căn, tùy bỉ hết thảy thường tu học. Tam thế chư Phật sở ngợi khen, như thế nhất thắng chư đại nguyện. Ta nay hồi hướng chư thiện căn, vì đến Phổ Hiền thù thắng hành. Nếu có thể nói niệm tụng hoàn chỉnh Phổ Hiền hành nguyện phẩm nhất thù thắng.

Hẳn là không có, bất quá cái này không cần nghi quỹ, đọc kinh liền lặp lại đọc hảo, đọc xong làm một lần hồi hướng, tỉnh công đức bởi vì về sau động giận tâm linh tinh bị mất.

Lăng Nghiêm Kinh cuốn 4 cuối cùng một đoạn lời nói ta cho ngươi chú thích xong: Tưởng ( tư duy ), tương ( vật chất, sắc ) vì trần, thức ( nhận thức ), tình ( giận ưu bi khủng kinh… ) vì cấu, nhị đều rời xa: Rời xa tưởng tương ( tư duy sắc trần ), rời xa thức tình ( nhận thức tình cấu ). Tắc nhữ pháp...

Đều xuất từ Lăng Nghiêm Kinh, đều là Phật pháp.