Tử sa hồ ngọn nguồn

Tử sa hồ Tống triều liền bắt đầu lưu hành, Tô Đông Pha, mai Nghiêu thần chờ đại văn hào để lại một ít vịnh trà danh thiên, danh ngôn. Trong đó mai Nghiêu thần “Tiểu thạch suối nước lạnh lưu sớm vị, tím bùn tân phẩm phiếm xuân hoa”, liền nói dùng tử sa đào hồ pha trà. Nhưng Tống triều tử sa chế tác tư liệu rất ít lưu lại, lại tiên có vật thật, đến tột cùng như thế nào, còn còn chờ khảo chứng. Tử sa chế tác lịch sử mãi cho đến Minh triều mới rõ ràng lên. Tử sa hồ xuất hiện, chủ yếu nơi phát ra mọi người thực tiễn, mọi người phát hiện dùng tử sa hồ pha trà, trà vị sâu sắc thuần hậu, bởi vì tử sa hồ có thể hấp thu lá trà nước, dùng thời gian càng trường, phao ra nước trà hương vị liền càng hảo. Tử sa hồ pha trà liền lưu hành mở ra, tử sa chế tác gia cũng đúng thời cơ mà sinh.

Có đáng tin cậy văn hiến ghi lại, Minh triều Chính Đức, Gia Tĩnh thời kỳ Cung xuân ( cung xuân ) là mở rộng tử sa hồ nhân vật trọng yếu, có người nói hắn là người sáng lập, nhưng tử sa hồ Tống triều thời kỳ liền bắt đầu xuất hiện, tự nhiên nói Cung xuân là người sáng lập không ổn. Cung xuân làm nổi tiếng nhất tử sa chế tác người, kỳ thật hắn truyền lưu tác phẩm cũng vô pháp chứng minh này thật. Cung xuân đem tay nghề truyền cho khi đại bân, Lý trọng phân, này hai người cùng khi đại bân đệ tử từ hữu tuyền cũng xưng là Vạn Lịch về sau đời Minh tam đại tử sa đại sư. Khi đại bân chế tác tử sa hồ phong cách cao cổ, tạo hình lưu sướng linh hoạt, không cầu tinh xảo tạo hình, nhưng cầu phác nhã rắn chắc, diệu không thể tư. Từ hữu tuyền, thủ công tinh tế, am hiểu đem cổ đại đồ đồng hình dạng và cấu tạo làm thành tử sa hồ, cổ sơ trang trọng, chất phác hồn hậu. Trở lên 4 người có thể xưng là đời thứ nhất tử sa hồ đại sư.

Đời thứ hai tử sa hồ đại sư vì thanh sơ người trần minh xa, huệ Mạnh thần. Trần minh xa lớn nhất cống hiến, là một sửa tử sa hồ nghiêm cẩn phong cách, đem hằng ngày chứng kiến hạch đào, hạt dẻ, củ năng, đậu phộng chờ tạo hình nhập hồ, am hiểu đôi hoa tích bùn, tinh tinh xảo làm, sử tử sa hồ trở nên cực có sinh động hoạt bát, hình tượng khả quan, khai sáng một thế hệ không khí; đồng thời, hắn còn phát minh ở hồ đế thư khoản, hồ cái nội ấn hình thức, hình thành cố định công nghệ trình tự, ảnh hưởng lúc sau tử sa hồ phát triển. ( bởi vì trần minh xa tác phẩm xuất thần nhập hóa, danh chấn nhất thời, cố phỏng phẩm, đồ dỏm đại lượng xuất hiện. Cố cảnh thuyền tiên sinh nói, từ thiếu niên tập nghệ, cho đến tuổi già, hơn nửa thế kỷ trung hắn cũng chỉ nhìn thấy vài món chính phẩm, nhà sưu tập muốn đặc biệt tiểu tâm để ngừa trông nhầm. ) minh mạt Thiên Khải, Sùng Trinh trong năm huệ Mạnh thần, khéo chế tác tiểu hồ, lấy tiểu thắng đại. Mạnh thần hồ lấy trúc đao hoa khoản, lấy khí cái nội có “Vĩnh lâm” chữ triện tiểu ấn giả vì tinh phẩm.

Đời thứ ba tử sa hồ đại sư ra đời ở đời Thanh trung kỳ Gia Khánh, năm Đạo Quang, trần hồng thọ, dương Bành năm là đại biểu nhân vật. Trần hồng thọ là trứ danh thi họa gia, khắc dấu gia, hắn nghệ thuật chủ trương mới mẻ độc đáo thoát tục, cho rằng “Thi văn thi họa, không cần thập phần về đến nhà”, nhưng cần thiết thấy “Ngẫu hứng”. Hắn đem này một nghệ thuật chủ trương, phó chư tử sa nghề gốm. Đệ nhất đại cống hiến, là đem thi văn thi họa cùng tử sa hồ nghề gốm kết hợp lên, ở hồ thượng dùng trúc đao viết thi văn, điêu khắc hội họa; đệ nhị đại cống hiến, hắn dựa vào thiên phú, tùy tâm sở dục mà ngẫu hứng thiết kế rất nhiều mới lạ kiểu dáng tử sa hồ, vì tử sa hồ sáng tạo mang đến bừng bừng sinh cơ. Hắn cùng dương Bành năm hợp tác, có thể nói điển phạm. Hiện tại chúng ta nhìn thấy Gia Khánh trong năm chế tác tử sa hồ, hồ đem, hồ đế có “Bành năm” hai chữ ấn, hoặc “A mạn đà thất” ấn, đều là từ trần hồng thọ thiết kế, dương Bành năm chế tác, hậu nhân xưng “Mạn sinh hồ”. Trần hồng thọ sử tử sa nghề gốm càng thêm văn nhân hóa, chế tác kỹ thuật tuy không bằng đời Minh trung kỳ tinh diệu, nhưng đối đời sau ảnh hưởng rất lớn. Dương Bành năm thứ nhất sáng chế niết miệng tân công nghệ, hắn không cần khuôn mẫu, tiện tay niết tới, tùy ý mà thành, rất có ngẫu hứng. Càn Long về sau, tử sa hồ chế tác từ từ suy khí, cao thủ không nhiều lắm, gia nói trong năm Thiệu trùm, hắn vì trần minh xa về sau một thế hệ cao thủ, cái khác như Thiệu hữu lan, Thiệu hữu đình, Tưởng đức hưu, hoàng ngọc lân, trình thọ trân mọi người, tổng thể tiêu chuẩn không bằng tiền nhân, giống như mặt khác công nghệ giống nhau, đồ sứ, đồ sơn, ngọc khí chờ, toàn bảo thủ, rất ít sáng tạo. Cho đến hiện đại tử sa đại sư cố cảnh thuyền xuất hiện, khiến cho tử sa nghệ thuật lại lần nữa được đến nho nhỏ phục hưng.