Nói hóng mát viết văn

Nói hóng mát đêm hè hóng mát từ xưa mà nhiên, có thơ làm chứng: “Bạc đuốc thu quang lãnh bình phong, nhẹ la cây quạt nhỏ phác lưu huỳnh; thiên phố bóng đêm lạnh như nước, nằm xem khiên ngưu sao Chức Nữ.” Ở nông thôn hóng mát không có như vậy phô trương, đơn sơ co quắp. Một trương giường tre, mấy cái ghế, hoặc là đem chiếu trúc trực tiếp phô đến lông xù xù mặt cỏ thượng, nhiều nhất, phao một hồ lá liễu trà, hướng một trản nước cơm. Cả nhà ăn xong cơm chiều, bà chủ, các cô nương hướng cái nước ấm tắm, nam nhân kéo guốc gỗ, đem hoa sen đường đương bồn tắm. Lá sen đường thủy mát lạnh vô cùng, bởi vì lá sen che lấp hấp thu, thủy ôn so bạch thủy đãng ít nhất thấp hai ba độ, lao lực một ngày thân thể, tựa như thợ rèn phô đấm đánh tốt nông cụ bôi, là phải trải qua tôi vào nước lạnh đạo trình tự này. Tẩy tất, cầm quạt ba tiêu ngồi ở ánh trăng phía dưới, hưởng thụ dần dần làm lạnh gió đêm thổi quét, giáng xuống trên người thời tiết nóng, là lại thích ý bất quá mỹ sự. Hóng mát lý tưởng nhất địa phương, là ngõ nhỏ, thái dương thượng có một cây gậy trúc cao, có người gia liền sớm ngày động thủ, đem giường lạnh dọn đến đầu ngõ, chiếm trước có lợi địa hình. Đầu hẻm cùng vu liên thông, gió nhẹ thổi qua. Khi đó cây quạt cũng là bằng phiếu cung ứng, rất khó làm được nhân thủ một phen, tăng nhiều cháo ít, một phen cây quạt cũng thành của cải dày mỏng tượng trưng. Tân mua cây quạt, bà chủ nhóm đối với này tiến hành thâm gia công, dùng mảnh vải cấp cây quạt bên cạnh giảo biên, cây quạt kia là có thể kéo dài dùng bền. Mặt quạt thượng chúng ta còn đề thượng vè: “Bảy tháng thời tiết nhiệt, cây quạt mượn không được; tuy nói là bằng hữu, ngươi nhiệt ta không nhiệt?”



Ban đêm, thiên là bảng đen, ngôi sao đó là lão sư viết bảng chữ lạ. Ngưu Lang sao Chức Nữ tự không nói nói, bởi vì có cái lãng mạn truyền thuyết, luôn là bị hài tử trước hết nhận thức. Sao Bắc đẩu cùng Nam Đẩu tinh, cũng bởi vì tạo hình hoàn toàn mới, mà bị chúng ta biết rõ. Chúng nó phân biệt bị thôn nhân xưng làm lớn phân gáo tinh cùng tiểu phân gáo tinh, thôn người đem kia hai tổ tinh ủy khuất thành tưới lúa mạch vườn rau phân gáo, tựa hồ là đối chúng nó vô lễ, lại cũng lộ ra thân thiết. Trong thôn vị kia lão tư thục, còn vuốt râu làm quá một bộ câu đối: “Bắc Đẩu thất tinh mặt nước ánh thiên mười bốn điểm, nam tới cô nhạn liền thân mang ảnh một đôi phi”. Còn có thể nhìn đến sao băng, chúng ta xưng là sao đổi ngôi, minh minh diệt diệt, bỗng nhiên lướt qua.



Hóng mát, thụ trên đầu sinh phong nhất diệu; càng nhiều thời điểm, ngọn cây không chút sứt mẻ. Lúc này, hóng mát hài tử liền kêu phong, kêu phong bị sưu thành ca dao: “Gió to lạnh tiểu gió mát, khởi cái gió to cho ta lạnh, phong ở trên trời đi dạo, trên mặt đất đem người gọi gọi, không gọi không đứng dậy, phong ở thảo đôi chôn……” Phảng phất bầu trời phong là trong nhà gà hoặc là thảo sườn núi thượng ngưu, một gọi, chúng nó nghe hiểu được thanh âm, liền nghe lời đi vào bên người dường như. Kêu phong, còn bị kêu thành một loại điệu, tên là phong ca: “Ngoan ngoan ngoan ngoan ta ngoan ngoãn, ta đánh phong ca cho ngươi đoán, cái gì trên cây kết chén lớn ( ai ), cái gì trên cây kết cương trùy? Tiểu nha tới, cái gì trên cây kết con nhím? Ngoan ngoan ngoan ngoan ta ngoan ngoãn, ngươi đánh phong ca cho ta đoán, quả hồng trên cây kết chén lớn ( ai ), bồ kết trên cây kết cương trùy, tiểu nha tới, hạt dẻ trên cây kết con nhím.”



Nghe chuyện xưa cùng chơi đoán chữ, là hóng mát lưỡng đạo miễn phí bữa tiệc lớn. “Thanh cây gậy trúc, đỉnh cái ky, bên trong phơi cơm trắng phôi”, đáp án là hoa hướng dương; “Đỉnh đầu ô sa, chân dẫm bùn, trong lòng ngực ôm tử, râu ria xồm xoàm”, đó là bắp. Lê câu đố là “Cong cong thụ cong cong sài, cong cong trên cây quải kim bài, ngươi đem kim bài đoán tới cùng, ta đem ngân bài lật qua tới”; chong chóng câu đố là cái dạng này: “Nhìn về nơi xa một cái ngưu, gần vọng không có đầu, đánh chết không huyết, xẻo chết không du.” Ta đem này mê đánh cấp ở cao trung đọc sách chất nhi nghe, hắn trảo nhĩ tao má, suy nghĩ nửa ngày, chính là một thân ngứa không hướng ngứa chỗ trảo, hỏi một đằng trả lời một nẻo, hắn căn bản là chưa thấy qua phong mễ phong lúa chong chóng. Có câu đố, là một mê nhiều đế. Như: “Thiên đèn lồng, mà điếu vại, da trâu đánh đến thiết kêu to”, phân biệt đoán ánh trăng, giếng nước, la cùng cổ. “Từ cửa đông đến Tây Môn, gặp được một cái cổ quái người, có người đốt đèn không làm việc, có người làm việc không đốt đèn, có người dùng châm không cần tuyến, có người dùng tuyến không cần châm”, đó là đoán đom đóm, xe miên cô, ong, con nhện. “Trời sinh mắt, mà sinh bao, thủy sinh xương cốt lộ sinh eo”, còn lại là ngôi sao, phần mộ, băng, cầu thạch củng.



Từ có quạt điện cùng điều hòa, đêm hè hóng mát cảnh quan, liền một đi không trở lại, ai còn sẽ nhìn lên sao trời số kia “Trời sinh mắt” đâu. Bầu trời đôi mắt, rốt cuộc nhìn không tới thôn đầu hóng mát bóng người lay động tình cảnh.