Giảng trọng lâm Bình thư gọi tên gì

Đổng trọng thư là Trung Quốc tư tưởng sử thượng một viên siêu sao, ở Hoa Hạ văn hóa sao trời lóng lánh ngàn năm. Đối đổng trọng thư đánh giá, đời nhà Hán nhất quyền uy hai vị sử học gia, hai bộ sách sử, lại sai biệt thật lớn. Ban cố 《 Hán Thư 》, đem đổng trọng thư phủng đến bầu trời. Tư Mã Thiên 《 Sử Ký 》, lại gần như nhẹ nhàng bâng quơ,...

( 2011· hàm ninh ) đến nhân tài giả xương. Tề Hoàn công phân công hiền tài Quản Trọng vì tương mà trở thành Xuân Thu thời kỳ cái thứ nhất bá chủ.

Đầu tiên ta cảm thấy hắn là một cái phi thường ưu tú người, là một cái đáng giá chúng ta học tập người, trên người hắn cái loại này cần kiệm tiết kiệm cùng giản dị đặc điểm là phi thường đáng giá chúng ta học tập, hơn nữa ở hắn cái kia thời đại, hắn tuy rằng địa vị là tương đối cao, nhưng là hắn cũng không có gì cái giá, tâm địa phi thường thiện lương, cho nên ta giác...

Đối trương trọng cảnh đánh giá trong tay cân sinh hoạt không quen biết thượng một cái rất có danh đi một ít đại sự cho nên nói hắn lý luận vẫn luôn đối công nhân ảnh hưởng là phi thường đại đối với bọn họ

Đánh giá hẳn là chính diện, bởi vì hắn có làm 《 bệnh thương hàn tạp bệnh luận 》, đối đời sau cống hiến là kiệt xuất.

Bắc Tống văn học gia, viết quá “Nhạc Dương Lâu Ký” người khá tốt

Khổng Tử có tam đoạn luận Quản Trọng nói. Một đoạn là: “Nhiên tắc Quản Trọng biết lễ chăng?” Rằng: “Bang quân thụ tắc môn, Quản thị cũng thụ tắc môn. Bang quân vì hai quân chi hảo, có phản điếm, Quản thị cũng có phản điếm. Quản thị mà biết lễ, ai ngờ lễ?” ( 《 luận ngữ · tám dật 》, dưới chỉ chú thiên danh ) một đoạn là: Tử lộ rằng: “...

Khổng Tử có tam đoạn luận Quản Trọng nói. Một đoạn là: “Nhiên tắc Quản Trọng biết lễ chăng?” Rằng: “Bang quân thụ tắc môn, Quản thị cũng thụ tắc môn. Bang quân vì hai quân chi hảo, có phản điếm, Quản thị cũng có phản điếm. Quản thị mà biết lễ, ai ngờ lễ?” ( 《 luận ngữ · tám dật 》, dưới chỉ chú thiên danh ) một đoạn là: Tử lộ rằng: “...

Người tốt a! Còn có thể xác định chính là —————— hắn là cái nam nhân!

Khổng Tử có tam đoạn luận Quản Trọng nói. Một đoạn là: “Nhiên tắc Quản Trọng biết lễ chăng?” Rằng: “Bang quân thụ tắc môn, Quản thị cũng thụ tắc môn. Bang quân vì hai quân chi hảo, có phản điếm, Quản thị cũng có phản điếm. Quản thị mà biết lễ, ai ngờ lễ?” ( 《 luận ngữ · tám dật 》, dưới chỉ chú thiên danh ) một đoạn là: Tử lộ rằng: “...