Tự rước lấy nhục giải thích cử cái ví dụ?

Lấy: Đưa tới, dẫn tới. Tự rước lấy nhục ý tứ là: Chính mình làm quá mức sự tình mà đưa tới ( rước lấy ) vũ nhục. Xuất xứ: Tử cống hỏi hữu. Tử rằng: “Lời khuyên mà thiện nói chi, không thể tắc ngăn, vô tự nhục nào, tự làm tự chịu.” ( xuất từ 《 Luận Ngữ 》 ) văn dịch: Tử cống hỏi như thế nào giao bằng hữu. Khổng Tử nói: “Trung ngôn bẩm báo, lời hay đối đạo, hắn không nghe liền tính, không cần tự tìm nhục nhã.” ( nói cùng” đạo”, khai đạo, khuyên. ) gần nghĩa từ: Lừa mình dối người lừa mình dối người là một cái Hán ngữ thành ngữ, chỉ lừa gạt chính mình, cũng lừa gạt người khác. Hiện chỉ “Chính là rõ ràng biết chân tướng, lại lừa chính mình cũng lừa người khác, giống nhau chỉ không chịu đối mặt sự thật.” Mở rộng tư liệu: Đối với “Tự rước lấy nhục” lý giải: Một đoạn này lời nói ý tứ kỳ thật ở 《 nhân 》 thiên đã từ tử du thuyết qua. Tử du thuyết: “Sự quân số, tư nhục nào; bằng hữu số, tư sơ rồi.” Ý tứ là nói: Phục sự quân chủ quá ân cần rườm rà, ngược lại sẽ đưa tới nhục nhã; cùng bằng hữu tương giao quá từ quá mật, phản mà sẽ có một ngày xa cách. Một câu: Vô luận là đối đãi lãnh đạo vẫn là bằng hữu, đều phải bảo trì khoảng cách nhất định. Khổng Tử ở 《 Công Dã Tràng 》 tán dương yến tử “Giỏi về người giao, lâu mà kính chi.” Kỳ thật cũng có như vậy ý tứ ở bên trong. Đến nỗi ở 《 tiên tiến 》 thiên nói: “Lấy nói sự quân, không thể tắc ngăn.” Kia ý tứ liền càng rõ ràng, đều là nói: Đối đãi lãnh đạo cũng thế, đối đãi bằng hữu cũng thế, đều không cần “Một bên nhiệt tình”, quá mức với tự mình đa tình, kết quả là một bên tình nguyện, ngược lại khiến người phiền chán, đưa tới nhục nhã.