Cái gì gọi là mặt người dạ thú đau khổ khổ

Ngữ ra 《 liệt tử · hoàng đế 》. Cưa nói dương chu ( Chiến quốc khi nhà tư tưởng ) có một lần gặp gỡ lão tử thỉnh về đến nhà, rửa mặt chải đầu xong sau quỳ rạp trên đất thượng, hướng lão tử thỉnh giáo, lão tử cho hắn nói như vậy một đạo lý; xem người xem sự, không nên xem hắn bề ngoài như thế nào, chủ yếu hẳn là quật hoạt chính xem hắn tâm phán hối trí, mà không phải xem bề ngoài. Nhưng mà người tầm thường tục tử chỉ xem bề ngoài. Làm hư bề ngoài cùng ta bất đồng, ta liền xa cách hắn. Nếu xem người, chỉ cần có thân mình, tay, chân, tóc, hàm răng, ngươi đều nói hắn là người, nhưng mà loại người này nói không chừng có viên thiện tâm. Hắn tuy rằng trường một viên dã thú tâm, nhưng bề ngoài cùng người giống nhau như đúc, ngươi cũng sẽ thân cận hắn. Những cái đó chiều dài cánh, có giác, có trảo, có thể phi, có thể nhảy cầm thú. Nhưng cầm thú chưa chắc không có một viên nhân tâm, chúng nó tuy rằng có nhân tâm, bởi vì bề ngoài không cùng người tương đồng, ngươi liền sẽ xa cách nó. Quá khứ Phục Hy thị, Nữ Oa thị, Thần Nông thị chờ, toàn thân thân rắn người mặt, đầu trâu hổ mũi, không có người bề ngoài, nhưng chúng nó lại có chí cao vô thượng thánh đức. Hạ kiệt, ân trụ, lỗ Hoàn, sở mục bọn người kia, tuy rằng bề ngoài đều cùng người tương đồng, chính là lại trường cầm thú tâm. Chính là cầm thú tâm trí xa không bằng người, người cho nên có thể sai sử chúng nó. Hoàng đế cùng Viêm Đế thời điểm, làm gấu nâu lang báo thượng chiến trường tác chiến, làm điêu ưng diều điểu hiệp trợ công địch, đây là dùng lực lượng thuần hóa cầm thú kết quả. Nghiêu đế liền bất đồng, hắn sử dụng âm nhạc lệnh bách thú khiêu vũ, sử dụng tiêu, sáo làm phượng hoàng tới nghi, trăm điểu ca hát. Này đó tất cả đều là thượng cổ người thần thánh nơi nha, bọn họ biết vạn vật thần thái, hiểu biết dị loại thanh âm, mới có thể thuần hóa chúng nó, chỉ có thánh nhân mới có thể làm được a!
[ hàm nghĩa cách dùng ] “Mặt người dạ thú” dùng để so sánh bề ngoài giống người, nội tâm lại cực đoan hung ác, đê tiện.