Trang Chu mộng điệp nguyên văn

Nguyên văn:

Tích giả Trang Chu mộng vì hồ điệp, sinh động nhiên con bướm cũng, tự dụ thích chí cùng, không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì hồ điệp cùng, hồ điệp chi mộng vì chu cùng? Chu cùng hồ điệp, tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá.

Văn dịch:

Qua đi Trang Chu mơ thấy chính mình biến thành con bướm, thực sinh động rất thật một con con bướm, cảm thấy cỡ nào vui sướng cùng thích ý a! Không biết chính mình nguyên bản là Trang Chu. Đột nhiên tỉnh lại, kinh hoàng không chừng chi gian mới biết nguyên lai ta là Trang Chu. Không biết là Trang Chu trong mộng biến thành con bướm đâu, vẫn là hồ điệp mộng trung biến thành Trang Chu đâu? Trang Chu cùng con bướm kia nhất định là có khác nhau. Này liền nhưng kêu vật, ta giao hợp cùng biến hóa.

Thôn trang trong mộng biến ảo vì sinh động như thật con bướm, quên mất chính mình nguyên lai là người, tỉnh lại sau mới phát giác chính mình vẫn cứ là thôn trang. Đến tột cùng là thôn trang trong mộng biến thành con bướm, vẫn là hồ điệp mộng trung biến thành thôn trang, thật sự khó có thể phân biệt.

Điển cố:

Sau toại lấy “Trang Chu mộng điệp, Trang Chu hóa điệp, điệp hóa Trang Sinh, hồ ( hồ ) điệp mộng, điệp mộng, mộng hồ ( hồ ) điệp, mộng bướm đốm, mộng điệp, hóa điệp, điệp hóa, hóa con bướm, con bướm Trang Chu, Trang Chu hồ ( hồ ) điệp, điệp vì chu, chu vì điệp, sơn viên điệp, nam hoa điệp, trang điệp, Trang Sinh điệp, trang tẩu điệp, gối điệp, điệp nhập gối, Trang Chu mộng, trang tẩu mộng, trang mộng, cừ cừ mộng, mộng cừ cừ, mộng cừ, mộng sinh động, sinh động cừ cừ, cừ cừ sinh động, điệp cừ cừ” chờ viết hư ảo, ngủ mơ cập biên mông thái độ; cũng dùng để viết điệp.

Xuất xứ: 《 Trang Tử · tề vật luận 》 Chiến quốc · thôn trang

Mở rộng tư liệu:

Thôn trang lấy chuyện xưa hình thức đối này tiến hành rồi như sau trình bày: “Tích giả Trang Chu mộng vì con bướm, sinh động nhiên con bướm cũng. Tự dụ thích chí cùng! Không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì con bướm cùng? Con bướm chi mộng vì chu cùng? Chu cùng con bướm tắc tất có phân rồi. Này chi gọi vật hoá.”

Này đại ý chính là thôn trang một ngày nằm mơ mơ thấy chính mình biến thành con bướm, mộng tỉnh lúc sau phát hiện chính mình vẫn là thôn trang, vì thế hắn không biết chính mình rốt cuộc là mơ thấy thôn trang con bướm đâu, vẫn là mơ thấy con bướm thôn trang. Ở chỗ này, thôn trang đưa ra một cái triết học vấn đề —— người như thế nào nhận thức chân thật. Nếu mộng cũng đủ chân thật, người không có bất luận cái gì năng lực biết chính mình là đang nằm mơ.

Ở người bình thường xem ra, một người ở tỉnh khi chứng kiến sở cảm là chân thật, cảnh trong mơ là ảo giác, không chân thật. Thôn trang lại cho rằng bằng không. Tuy rằng, tỉnh là một loại cảnh giới, mộng là một loại khác cảnh giới, hai người là không giống nhau; Trang Chu là Trang Chu, con bướm là con bướm, hai người cũng là không giống nhau. Trang Chu xem ra, bọn họ đều chỉ là một loại hiện tượng, nó là nói vận động trung một loại hình thái, một cái giai đoạn mà thôi.

Thôn trang ở dùng một cái đơn giản nhất ngụ ngôn tới thuyết minh một nhân loại trầm trọng nhất nghi vấn, tức sinh tử vấn đề.