30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích không du củ ý tứ? Cái gì

2022-07-05 20:57

2Cái trả lời
Ý tứ là: 30 tuổi là có thể có điều thành tựu, 40 tuổi gặp được sự tình không hề cảm thấy hoang mang, 50 tuổi liền biết này đó là không thể làm người lực chi phối sự tình mà nhạc tri thiên mệnh, 60 tuổi khi có thể nghe được tiến các loại bất đồng ý kiến, 70 tuổi có thể tùy tâm sở dục, rồi lại không vượt qua quy củ.
30 tuổi có thể tự lập; 40 tuổi có thể không bị ngoại giới sự vật sở mê hoặc;
50 tuổi hiểu được thiên mệnh; 60 tuổi có thể chính xác đối đãi các loại ngôn luận, không cảm thấy không thuận;
70 tuổi có thể tùy tâm sở dục mà không càng ra quy củ
Tương quan hỏi đáp
30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích
1Cái trả lời2022-07-16 08:55
Nhưng thật ra hẳn là liền sẽ thể nghiệm đến đi
30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 biết mệnh, 60 nhĩ thuận, 70 cổ lai hi!
1Cái trả lời2024-03-09 16:18
Khổng Tử đã từng nói qua, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 hoa giáp ( dễ nghe ), 70 cổ lai hi, 80 triều trượng, 89 mười điệt mạo, một trăm kỳ di. 30 mà đứng 30 tuổi về sau, ngươi hẳn là ở trên chức trường đã lăn lê bò lết thật nhiều năm, dựa vào chính mình bổn...
Toàn văn
30 mà đứng, 40 mà hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà nhân tâm sở dục, không du củ có ý tứ gì?
1Cái trả lời2022-09-17 03:08
Xuất xứ: 《 luận ngữ vì chính thiên nhị 》 tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.” Dịch: Ta mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được...
Toàn văn
30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ. Có ý tứ gì?
2Cái trả lời2023-03-28 10:30
30 tuổi có thể tự lập; 40 tuổi có thể không bị ngoại giới sự vật sở mê hoặc; 50 tuổi hiểu được thiên mệnh; 60 tuổi có thể chính xác đối đãi các loại ngôn luận, không cảm thấy không thuận; 70 tuổi có thể tùy tâm sở dục mà không càng ra quy củ
“50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tùy tâm sở dục, không du củ” ý tứ là cái gì?
3Cái trả lời2023-03-15 14:05
“50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tùy tâm sở dục, không du củ” xuất từ 《 luận ngữ · vì chính 》. “Khổng Tử tự thuật hắn học tập cùng tu dưỡng quá trình. Này một quá trình, là một cái theo tuổi tác tăng trưởng, tư tưởng cảnh giới từng bước đề cao quá trình. Liền tư tưởng cảnh giới tới giảng, toàn bộ quá trình chia làm ba cái giai đoạn:...
Toàn văn
30 mà đứng 40 mà bất hoặc 50 mà tri thiên mệnh 60 mà dễ nghe kỳ thật mà tuỳ thích không du củ có ý tứ gì
2Cái trả lời2022-10-14 04:37
Khổng Tử nói: Phàm học sinh giao 30 đồng tiền học phí, liền ở kia đứng nghe giảng bài; giao 40 khối, liền có thể hướng lão sư thỉnh giáo, bất trí mê hoặc; giao 50 khối, là có thể biết ngày mai khảo thí mệnh đề; giao 60 khối, lão sư liền chuyên môn giảng hắn thích nghe; giao 70 khối, ngươi liền tự do, làm cái gì cũng...
Toàn văn
Tử rằng: Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tâm...
1Cái trả lời2024-02-14 12:20
Xuất xứ: 《 luận ngữ vì chính thiên nhị 》 tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.” Dịch: Ta mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được...
Toàn văn
72 tuỳ thích không du củ đọc diễn cảm tiết tấu
1Cái trả lời2024-04-27 02:43
70 mà tuỳ thích không du củ
Hai mươi nhược quán, 30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 tri thiên mệnh, 60 nhĩ thuận, 70 tùy tâm sở dục, không du củ
3Cái trả lời2022-05-26 14:12
20 tuổi là nhược quán, 30 tuổi là mà đứng, 40 tuổi là bất hoặc, 50 tuổi là tri thiên mệnh, 60 tuổi là hoa giáp, 70 tuổi là cổ lai hi, 100 tuổi là kỳ di
Hai mươi nhược quán, 30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 tri thiên mệnh, 60 nhĩ thuận, 70 tùy tâm sở dục, không du củ?
1Cái trả lời2022-12-26 06:59
Ngô mười có năm, mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ trích tự 《 luận ngữ · vì chính thiên 》 giải thích: Ta mười lăm tuổi liền lập chí học tập, 30 tuổi là có thể dừng chân hậu thế, 40 tuổi gặp được sự tình không hề cảm thấy hoang mang, 50 tuổi liền biết...
Toàn văn
Đứng đầu hỏi đáp