Lam Điền ra ngọc điển cố là cái gì?

Nguyên chỉ dương bá ung ở Lam Điền vô chung sơn loại ra ngọc tới, được đến tốt đẹp hôn phối. Sử dụng sau này tới so sánh nam nữ đạt được vừa lòng đẹp ý tốt đẹp nhân duyên. Tấn · làm bảo 《 Sưu Thần Ký 》 cuốn mười một: “Công đến sở loại ngọc điền trung, đến bích năm song, lấy sính. Từ thị kinh hãi, toại lấy nữ thê công.” Điển ra 《 tấn · làm bảo · Sưu Thần Ký · cuốn mười một 》: “Dương công bá ung, lạc dương huyện người cũng. Vốn dĩ quái bán vì nghiệp. Tính đốc hiếu. Cha mẹ vong, táng vô chung sơn, toại gia nào. Núi cao tám mươi dặm, thượng vô thủy, công múc thủy, làm nghĩa tương với phản đầu, hành giả toàn uống chi. Ba năm, có một người liền uống, lấy một đấu đá cùng chi, sử tối cao bình hảo mà có thạch chỗ loại chi, vân: ‘ ngọc đương sinh trong đó. ’ dương công chưa cưới, lại ngữ vân: ‘ nhữ sau đương đến hảo phụ. ’ nói xong không thấy. Nãi loại này thạch. Mấy tuổi, lúc nào cũng hướng coi, thấy ngọc tử sinh thạch thượng, người mạc biết cũng. Có Từ thị giả, hữu Bắc Bình họ nữ, cực có hành, người đương thời cầu, nhiều không được. Công nãi thí cầu Từ thị. Từ thị cười cho rằng cuồng, nhân diễn vân: ‘ đến bạch bích một đôi tới, đương nghe vì hôn. ’ công đến sở loại ngọc điền trung, đến bạch bích năm song, lấy sính. Từ thị kinh hãi, toại lấy nữ thê công. Thiên tử nghe mà dị chi, bái vì đại phu. Nãi với loại ngọc chỗ, tứ giác làm lớn cột đá, các một trượng, trung ương một khoảnh cũng. Tên là ‘ ngọc điền ’.” 《 minh · trình đăng cát · Ấu Học Quỳnh Lâm · cuốn nhị · hôn nhân loại 》: “‘ lam điền chủng ngọc ’, ung bá chi duyên; bảo cửa sổ chọn rể, lâm phủ chi nữ.” Dương bá ung vì lạc dương huyện người, nguyên lấy mua bán mà sống, phẩm hạnh thuần hậu hiếu đạo, cha mẹ sau khi chết, táng với vô chung sơn, toại định cư nào. Núi cao vô thủy, bá ung tự hành mang nước, đặt sườn núi thượng cống người đi đường giải khát. Ba năm sau, có một đường người uống chi, dư thứ nhất đấu đá, cũng dặn bảo ở cao ráo& bình thản có thạch chỗ loại chi, rằng: “Ngọc đem sinh với trong đó.” Bá ung chưa lập gia đình, lại rằng: “Ngươi đem đến nạp hiền thê.” Ngôn sau toại ẩn. Thế là bá ung loại này thạch, hàng năm thường tới thị sát, quả thấy ngọc sinh với thạch thượng, người mạc biết chi. Có một hữu Bắc Bình đại tộc Từ thị, này nữ đức hạnh hiền thục, người nhiều cầu hôn mà tao cự. Bá ung hướng mà cầu chi, Từ thị cười này si, nhân diễn chi rằng: “Nếu đến bạch bích một đôi, đem mặc cho hôn phối.” Bá ung liền hướng này ngọc điền, lấy bạch bích năm song vì sính. Từ thị kinh hãi, chỉ có đem nữ thê chi. Hoàng đế nghe mà kỳ chi, bái bá ung vì đại phu. Ở loại ngọc chỗ, tứ giác lập các cao một trượng chi cột đá, trong đó một khoảnh nơi, xưng là “Ngọc điền”. Cũng làm “Loại ngọc Lam Điền” hoặc “Bá ung loại ngọc”.