Nhân đến ∶ nghĩa tẫn ( ).

2024-02-25 15:23

Nhân đến ∶ nghĩa tẫn ( ). A, người ngưỡng ∶ mã phiên B, ngàn phương ∶ trăm kế C, chiêm trước ∶ cố sau D, cầm cờ ∶ thi họa
1Cái trả lời

B

Phân tích:

Bước đầu tiên: Phán đoán đề làm từ ngữ gian logic quan hệ.

Đến: Cực, nhất; tẫn: Toàn bộ dùng ra. Đem hết nhân nghĩa chi đạo, nhân đến cùng nghĩa toàn là gần nghĩa từ.

Bước thứ hai: Phán đoán lựa chọn từ ngữ gian logic quan hệ.

A hạng: Người cùng mã bị đánh đến ngưỡng phiên trên mặt đất, hai người là song song quan hệ, mà phi gần nghĩa từ, cùng đề làm logic quan hệ không nhất trí, bài trừ;

B hạng: Tưởng tẫn đủ loại biện pháp, dùng ra đủ loại mưu kế, là gần nghĩa từ, cùng đề làm logic quan hệ nhất trí, được tuyển;

C hạng: Chiêm: Về phía trước xem; cố: Quay đầu lại xem, nhìn xem phía trước, lại nhìn xem mặt sau. Hai người là song song quan hệ, mà phi gần nghĩa từ, cùng đề làm logic quan hệ không nhất trí, bài trừ;

D hạng: Cầm kỳ thư họa bốn chữ chi gian vì song song quan hệ, cùng đề làm logic quan hệ không nhất trí, bài trừ.

Cố chính xác đáp án vì B.

Tương quan hỏi đáp
Cầu nhân đắc nhân là có ý tứ gì?
1Cái trả lời2022-12-25 17:09
Ý tứ là cầu nhân đức liền được đến nhân đức. So sánh lý tưởng cùng nguyện vọng thực hiện. Xuất từ 《 luận ngữ · thuật mà 》: “Cầu nhân mà đến nhân, làm sao oán.”
Cầu nhân đắc nhân, là có ý tứ gì
1Cái trả lời2022-12-03 11:23
Ý tứ là cầu nhân đức liền được đến nhân đức. So sánh lý tưởng cùng nguyện vọng thực hiện.
Người nhân từ thấy nhân toàn văn?
1Cái trả lời2024-02-12 01:30
Xuất xứ 《 Chu Dịch · hệ từ thượng 》: “Người nhân từ thấy chi gọi chi nhân, biết giả thấy chi gọi chi biết.” 【 nguyên văn 】 một âm một dương chi gọi nói. Kế chi giả thiện cũng, thành chi giả tính cũng. Người nhân từ thấy chi gọi chi nhân, biết giả thấy chi gọi chi biết, bá tánh nhật dụng mà không biết, cố quân tử chi đạo tiên rồi. Hiện chư nhân, tàng chư dùng,...
Toàn văn
“Cầu nhân đắc nhân” một từ là như thế nào tới, có cái gì điển cố sao?
1Cái trả lời2024-02-19 00:16
Cầu nhân đắc nhân ý tứ chính là nói, trả giá nhân đức liền sẽ được đến nhân đức, là nói thời cổ người tài Bá Di cùng thúc tề huynh đệ, cho rằng Trâu Võ Vương phạt trụ này đây bạo dễ bạo, lấy ăn hắn lương thực lấy làm hổ thẹn, cuối cùng đói chết ở trên núi, sau lại mọi người xưng bọn họ là, vì cầu nhân đức, không tiếc gian nan, không hề câu oán hận. Bá...
Toàn văn
Nhân nghĩa là có ý tứ gì? Nhân là cái gì, nghĩa là cái gì
1Cái trả lời2022-11-18 08:22
Nhân nghĩa chỉ: Nhân ái cùng chính nghĩa
Cầu nhân đắc nhân cầu mình đến đã là có ý tứ gì
1Cái trả lời2023-01-14 19:22
“Cầu nhân đắc nhân, cầu mình đến đã” ý tứ là cầu nhân đức liền được đến nhân đức, so sánh lý tưởng cùng nguyện vọng thực hiện. Liền động thức; làm vị ngữ, tân ngữ; chỉ được như ý nguyện. Xuất từ 《 luận ngữ · thuật mà 》: “Cầu nhân mà đến nhân, làm sao oán.” “Cầu nhân đắc nhân, cầu mình đến đã” đặt câu: 1, cái này ta chính là cầu nhân đắc nhân,...
Toàn văn
Cầu nhân đắc nhân có ý tứ gì
1Cái trả lời2022-12-27 18:55
Cầu nhân đắc nhân: Cầu nhân đức liền được đến nhân đức, không thẹn với tâm liền không có gì có thể tiếc nuối. Cũng chỉ so sánh lý tưởng cùng nguyện vọng thực hiện.
Nhân tâm nhân ái là thành ngữ sao?
1Cái trả lời2024-01-27 10:46
Tìm tòi “Nhân tâm nhân ái”, tìm được 0 cái thành ngữ, tìm tòi “Nhân tâm”, tìm được 2 cái thành ngữ nhân tâm nhân thuật âm đọc: rén xīn rén shù giải thích: Tâm địa nhân từ, y thuật cao minh. Nhân tâm nhân nghe âm đọc: rén...
Toàn văn
Cầu nhân đắc nhân điển cố
1Cái trả lời2024-01-21 20:23
Xuất xứ: 《 luận ngữ · thuật mà 》 nhiễm có rằng: “Phu tử vì vệ quân chăng?” Tử cống rằng: “Nặc; ngô đem hỏi chi.” Nhập, rằng: “Bá Di, thúc tề người nào cũng?” Rằng: “Cổ chi người tài cũng.” Rằng: “Oán chăng?” Rằng: “Cầu nhân mà đến nhân, làm sao oán?” Ra, rằng: “Phu tử không vì cũng.” Bá...
Toàn văn
Nhân cái gì cái gì nhân thành ngữ
1Cái trả lời2024-01-23 18:38
1, người nhân từ có thể nhân người nhân từ thấy nhân trí nạp hàm khoan giả thấy trí 2, người nhân từ có thể nhân 【 giải thích 】: Cũ chỉ có thân phận người làm những chuyện như vậy luôn là có lý. 【 xuất xứ 】: Nguyên · vương thật phủ 《 Tây Sương Ký 》 thứ năm bổn đệ tam chiết: “Khoe khoang ngươi người nhân từ có thể nhân, cậy vào ngươi thân xuất thân....
Toàn văn
Đứng đầu hỏi đáp