Thượng cổ thần thoại truyền thuyết đồ văn giản nói

Truyền thuyết thái cổ thời điểm, thiên địa chẳng phân biệt, toàn bộ vũ trụ giống cái đại trứng gà, bên trong hỗn độn một đoàn, đen nhánh một mảnh, phân không rõ trên dưới tả hữu, đông nam tây bắc. Nhưng trứng gà trung dựng dục một cái vĩ đại anh hùng, đây là khai thiên tích địa Bàn Cổ. Bàn Cổ ở trứng gà trung ước chừng dựng dục một vạn 8000 năm, rốt cuộc từ ngủ say trung đã tỉnh. Hắn mở to mắt, chỉ cảm thấy đen sì lì một mảnh, cả người khốc nhiệt khó làm, quả thực thấu bất quá khí tới. Hắn tưởng đứng lên, nhưng trứng gà xác gắt gao mà bao thân thể hắn, liền giãn ra một chút tay chân cũng làm không được. Bàn Cổ khởi xướng giận tới, nắm lên một phen sinh ra đã có sẵn đại rìu, dùng sức vung lên, chỉ nghe được một tiếng vang lớn, đinh tai nhức óc, đại trứng gà chợt tan vỡ, trong đó nhẹ mà thanh đồ vật hướng về phía trước không ngừng phiêu thăng, biến thành thiên, một khác chút trọng mà đục đồ vật, dần dần trầm xuống, biến thành đại địa. Bàn Cổ sáng lập thiên địa, cao hứng cực kỳ, nhưng hắn sợ hãi thiên địa một lần nữa khép lại ở một khối, liền dùng đỉnh đầu thiên, dùng chân đạp chỗ ở, hiện khởi thần thông, một ngày chín biến. Hắn mỗi ngày tăng cao một trượng, thiên cũng tùy theo lên cao một trượng, mà cũng tùy theo tăng hậu một trượng. Như vậy qua một vạn 8000 năm. Bàn Cổ lúc này đã trở thành một cái đỉnh thiên lập địa người khổng lồ, thân mình ước chừng có chín vạn dặm trường. Cứ như vậy không biết lại đã trải qua nhiều ít vạn năm, rốt cuộc thiên ổn mà cố, sẽ không một lần nữa hợp lại, lúc này Bàn Cổ mới yên lòng. Nhưng vị này khai thiên tích địa anh hùng đã kiệt sức, không còn có sức lực chống đỡ chính mình, hắn thật lớn thân hình ầm ầm ngã xuống đất. Bàn Cổ lúc sắp chết, toàn thân đã xảy ra thật lớn biến hóa. Hắn mắt trái biến thành đỏ tươi thái dương, mắt phải biến thành màu bạc ánh trăng, thở ra cuối cùng một hơi biến thành phong cùng vân, cuối cùng phát ra thanh âm biến thành tiếng sấm, tóc của hắn cùng chòm râu biến thành lập loè sao trời, đầu cùng thủ túc biến thành đại địa bốn cực cùng núi cao, máu biến thành sông nước ao hồ, gân mạch hóa thành con đường, cơ bắp hóa thành phì nhiêu thổ địa, làn da cùng lông tơ hóa thành hoa cỏ cây cối, hàm răng xương cốt hóa thành vàng bạc đồng thiết, ngọc thạch bảo tàng, hắn hãn biến thành nước mưa cùng cam lộ. Từ đây bắt đầu có thế giới.

Hướng cổ là lúc, bốn cực phế, Cửu Châu nứt, thiên không kiêm phúc, mà không chu toàn tái; hỏa lạm diễm mà bất diệt, thủy hạo dương mà không thôi; mãnh thú thực chuyên dân, loài chim dữ quặc lão nhược. Vì thế Nữ Oa luyện ngũ sắc thạch lấy bổ trời xanh, đoạn ngao đủ để lập bốn cực, sát hắc long lấy tế Ký Châu, tích lô hôi lấy ngăn thủy. Trời xanh bổ, bốn cực chính; thủy cạn, Ký Châu bình; giảo trùng chết, chuyên dân sinh.

Hắn thập phần mờ mịt, không biết làm sao. Ở nhàn hạ rất nhiều, thường xuyên ngồi xếp bằng quẻ đài đỉnh núi, khổ tư vũ trụ huyền bí. Ngưỡng xem nhật nguyệt sao trời biến hóa, nhìn xuống sơn xuyên phong cảnh pháp tắc, không ngừng mà tỉnh lại chính mình, truy năm trục nguyệt, gió mặc gió, mưa mặc mưa. Có lẽ là hắn chân thành cảm động thiên địa, có một ngày, trước mắt hắn xuất hiện nhất phái mỹ diệu ảo cảnh, một tiếng nổ vang lúc sau, Vị Hà bờ bên kia long mã sơn rộng mở trung khai, nhưng thấy long mã chấn cánh bay ra, khoan thai thuận hà mà xuống, rơi thẳng hà tâm phân tâm thạch thượng, toàn thân quẻ rõ ràng, lấp lánh sáng lên. Lúc này phân tâm thạch cũng biến ảo trở thành lập thể Thái Cực, âm dương quấn quanh, quang huy bắn ra bốn phía. Tình cảnh này chợt chấn động Phục Hy lòng dạ, Thái Cực thần đồ thân thiết ánh vào hắn ý thức bên trong, hắn tức khắc mắt sáng như đuốc, hoàn toàn xuyên thủng thiên nhân hợp nhất mật mã; nguyên lai thiên địa lại là như thế đơn giản sáng tỏ －－ duy âm dương mà thôi. Vì làm mọi người thế thế đại đại hưởng thụ thiên nhiên ơn trạch, hắn liền đem thần thánh tư tưởng hóa thành đơn giản nhất ký hiệu, lấy “Một” tỏ vẻ dương, lấy “--” tỏ vẻ âm, ấn bốn phương tám hướng sắp hàng mà thành bát quái. Phục Hy một họa khai thiên, mở ra mọi người lý tính tư duy miệng cống, đem khốn khổ trung giãy giụa mọi người đưa lên hạnh phúc bờ đối diện, do đó giành được mọi người vĩnh sinh vĩnh thế hoài niệm cùng tôn sùng.

Thần Nông thị vốn là năm thị chi nhất, sinh ra ở liệt sơn một cái trong thạch động, truyền thuyết thân thể trong suốt, trên đầu chiều dài hai giác, tức ngưu đầu nhân thân. Hắn đặc thù ngoại hình cùng cần lao dũng cảm, sau khi lớn lên bị mọi người đẩy vì bộ lạc thủ lĩnh, bởi vì hắn bộ lạc ở tại nóng bức phương nam, xưng viêm tộc, đại gia liền xưng hắn vì Viêm Đế. Có một lần hắn thấy chim chóc hàm loại, bởi vậy phát minh ngũ cốc nông nghiệp, bởi vì này đó trác tuyệt cống hiến, đại gia lại xưng hắn vì Thần Nông. Hắn nhìn đến mọi người nhiễm bệnh, lại đến đều quảng chi dã đăng kiến mộc trời cao đế hoa viên lấy dao thảo mà ngộ Thiên Đế tặng thần tiên, Thần Nông cầm này căn thần tiên từ đều quảng chi dã đi một đường tiên một đường về tới liệt sơn. Thần Nông nếm bách thảo nhiều lần trúng độc, đều ít nhiều trà giải độc. Nhân lời thề muốn nếm biến sở hữu thảo, cuối cùng nhân nếm đoạn trường thảo rồi biến mất thế. Mọi người vì kỷ niệm hắn ân đức cùng công tích, phụng hắn vì Dược Vương thần, cũng kiến Dược Vương miếu bốn mùa hiến tế. Ở quốc gia của ta xuyên, ngạc, thiểm giao giới truyền thuyết là Thần Nông nếm bách thảo địa phương, xưng là Thần Nông Giá vùng núi.

Khoa Phụ trục nhật xuất từ Trung Quốc thượng cổ kỳ thư 《 Sơn Hải Kinh 》, tương truyền ở Huỳnh Đế vương triều thời đại, Khoa Phụ tộc thủ lĩnh muốn đem thái dương tháo xuống, vì thế bắt đầu từng ngày, cùng thái dương thi chạy, ở khát nước uống làm Hoàng Hà, Vị Thủy lúc sau, ở bôn với đại trạch đường xá trung khát chết, gậy chống hóa thành rừng đào, thân hình hóa thành Khoa Phụ sơn. Khoa Phụ trục nhật chuyện xưa, phản ánh Trung Quốc cổ đại trước dân chiến thắng khô hạn nguyện vọng. Ở Trung Quốc rất nhiều sách cổ trung, đều ghi lại Khoa Phụ trục nhật tương quan truyền thuyết, Trung Quốc có địa phương còn đem núi lớn gọi là “Khoa Phụ sơn”, lấy kỷ niệm Khoa Phụ.

Tinh Vệ lấp biển chuyện xưa, xuất từ Trung Quốc thượng cổ kỳ thư 《 Sơn Hải Kinh 》 phát cưu sơn. Tương truyền Thần Mặt Trời Viêm Đế có hai cái nữ nhi, đại nữ nhi tên gọi Dao Cơ, tiểu nữ nhi tên gọi nữ oa. Nhân lâu cư Thiên cung nhàm chán, có một ngày, nữ oa giá thuyền du Đông Hải mà chìm, này bất bình tinh linh hóa thành hoa đầu, bạch miệng xác, màu đỏ móng vuốt một loại điểu, sống ở ở phát cưu sơn, phát ra “Tinh Vệ, Tinh Vệ” than khóc, mọi người liền đem này điểu kêu Tinh Vệ điểu. Tinh Vệ hàm thảo thạch từ phát cưu sơn bay đi Đông Hải đầu nhập, lời thề muốn điền bình Đông Hải. Tấn đại Đào Uyên Minh thơ rằng: Tinh Vệ hàm hơi mộc, đem lấy điền biển cả. Hậu nhân thường dùng “Tinh Vệ lấp biển” câu này thành ngữ, so sánh đã định vĩnh hằng mục tiêu, càng có kiên cường tinh thần vi hậu thuẫn.