Kê Thiệu cùng Tấn Huệ Đế

Kê Thiệu, tự duyên tổ, Tào Ngụy trung tán đại phu Kê Khang chi tử. Mười tuổi khi mất đi phụ thân, phụng dưỡng mẫu thân hiếu thuận thận trọng. Võ Đế hạ chiếu thư trưng dụng hắn, rời nhà làm bí thư thừa. Kê Thiệu vừa đến Lạc Dương, có người nói cho vương nhung nói: “Hôm qua ở trong đám người từng nhìn thấy Kê Thiệu, xem hắn khí vũ hiên ngang, đúng là dã hạc đứng ở bầy gà trung.” Vương nhung nói: “Ngươi còn chưa gặp qua phụ thân hắn đâu.” Thượng thư tả bộc dạ Bùi vị ( wěi ) cũng thực coi trọng hắn, thường nói: “Nếu làm Kê duyên tổ nhậm Lại Bộ thượng thư, có thể làm cho thiên hạ sẽ không lại để sót nhân tài.” Phái quốc mang hi tuổi trẻ có tài khí, cùng Kê Thiệu chất nhi Kê hàm lẫn nhau giao hảo, lúc ấy mọi người tin tưởng hắn tương lai tất có trọng dụng, Kê Thiệu lại cho rằng hắn nhất định sẽ không thành châu báu. Mang hi sau lại nhậm tư châu chủ bộ, bởi vì hành vi không hợp bị đuổi đi, châu lý dân chúng đều nói Kê Thiệu có có mắt nhìn người. Sau chuyển nhậm dự chương quận nội sử, nhân mẫu thân qua đời, chưa tới nhậm.
Nguyên khang năm đầu ( 291 ), nhậm cấp sự hoàng môn thị lang. Lúc ấy hầu trung giả mịch bằng vào chịu sủng ái ngoại thích thân phận, tuổi còn trẻ liền thân cư địa vị cao, Phan nhạc, đỗ bân bọn người dựa vào hắn. Giả mịch thỉnh cầu cùng Kê Thiệu giao hảo, Kê Thiệu cự tuyệt không để ý tới. Chờ đến giả mịch bị xử tử, Kê Thiệu đang ở công sở, bởi vì hắn không thân phụ ác nhân, bị phong làm dặc dương tử, lại thăng vì Tán Kỵ thường thị, kiêm nhiệm quốc tử tiến sĩ. Thái úy, Quảng Lăng công trần chuẩn đã chết, quá thường tấu thỉnh thêm cấp thụy hào, Kê Thiệu phản bác nói: “Thụy hào là dùng để sử người chết rũ danh bất hủ, đại đức người hẳn là trao tặng đại danh, hơi đức người liền ứng trao tặng hơi danh, “Văn võ” này đó thụy hào, biểu dương người chết công đức, “Linh lệ” này đó thụy hào, tiêu chí người chết hồ đồ không hiểu lý lẽ. Bởi vì gần đây chưởng lễ trị chi quan phụ họa tình tệ, thụy pháp liền không thuận theo theo nguyên tắc. Thêm cấp trần chuẩn thụy hào quá khen, hẳn là thêm thụy hào vì ‘ mâu ’.” Chuyện này giao cho quá thường xử lý. Lúc ấy tuy rằng không có nghe theo Kê Thiệu ý kiến, nhưng là triều đình đại thần đều có chút sợ hãi hắn.
Không lâu Kê Thiệu bị mộ binh vì ngự sử trung thừa, chưa bái chịu, lại nhậm hầu trung. Hà gian vương Tư Mã Ngung, thành đô vương Tư Mã dĩnh khởi binh thẳng đuổi kinh đô, dùng để thảo phạt Trường Sa vương Tư Mã nghệ, đế vương xa giá đóng quân thành đông. Tư Mã nghệ hướng thuộc chúng tuyên cáo nói: “Hôm nay tây chinh, hy vọng ai làm đô đốc đâu?” Trong quân tướng sĩ đều nói: “Hy vọng Kê hầu trung tận lực ở phía trước dẫn đường, chúng ta tuy chết hãy còn sinh.” Vì thế trao tặng Kê Thiệu sử cầm tiết, bình tây tướng quân. Tiện đà Tư Mã nghệ bị bắt, Kê Thiệu trọng trách hầu trung. Công vương dưới quan viên đều đến Nghiệp Thành hướng Tư Mã dĩnh nhận tội, Kê Thiệu đám người đều bị bãi quan, miễn vì bình dân. Không lâu triều đình lại có hướng bắc chinh phạt chiến dịch, mộ binh Kê Thiệu, khôi phục hắn tước vị. Kê Thiệu nhân thiên tử bị phong trần, tiếp phụng chiếu thư trì hướng hành giá chỗ ở. Vừa lúc gặp vương sư ở đãng âm chiến bại, đủ loại quan lại cập thị vệ nhân viên đều sôi nổi chạy tán loạn, chỉ có Kê Thiệu trang trọng mà đoan chính quan mang, động thân bảo vệ thiên tử, quân đội tiếp cận loan giá, phi mũi tên như mưa, Kê Thiệu vì thế bị bắn chết ở hoàng đế bên cạnh, máu tươi bắn nhiễm ngự y, thiên tử vì hắn chết đau kịch liệt than thở. Chờ đến chiến sự bình định, người hầu muốn giặt tẩy ngự y, hoàng đế nói: “Đây là Kê hầu trung huyết, không cần tẩy đi.”