Đúc kiếm đắp nặn nhân vật là ai

Đúc kiếm 》 chuyện xưa phát sinh với Ngô càng nơi —— báo thù rửa nhục chi hương, Lỗ Tấn thời trẻ ở 《 cổ tiểu thuyết đi sâu nghiên cứu 》 cùng 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 trung đều đề cập đến câu chuyện này bản lĩnh. Bởi vậy, đối với Lỗ Tấn tới nói, lựa chọn như vậy đề tài đã không phải ngẫu nhiên, mà là từ bắc kinh ngủ đông trong lúc “Sao sách cổ” thời điểm liền tích lũy lên động cơ, đó chính là ở khác loại lịch sử tư liệu trung khai quật phản kháng truyền thống.
《 đúc kiếm 》 trung giữa mày thước sinh ra sứ mệnh chính là báo thù, hắn này đây chính mình đầu vì đại giới, hóa thân quỷ hồn tới hoàn thành báo thù. Mà màu đen người còn lại là chấp hành quỷ hồn chi nguyện hành động giả, cuối cùng, cũng tự tước đầu cùng giữa mày thước cộng đồng hoàn thành báo thù nghiệp lớn. Ở hoàn đuôi thường hỉ xem ra, “Cái này ‘ màu đen ’ người, cùng 《 khách qua đường 》 ( 1925 năm ) ‘ khách qua đường ’, 《 cô độc giả 》 ( 1925 năm ) Ngụy liền thù chờ thuộc về một nhân vật hệ liệt”, mà tự xưng “Yến chi ngao giả” màu đen người có Lỗ Tấn tự thân hình chiếu. Đây là đúng trọng tâm lý giải. Màu đen người thật là một cái Lỗ Tấn thức “Cá nhân chủ nghĩa” điển hình hình tượng: “Trượng nghĩa, cùng tình, vài thứ kia, lúc trước đã từng sạch sẽ quá, hiện tại đều thành phóng quỷ nợ tư bản. Lòng ta toàn không có ngươi cái gọi là những cái đó. Ta chẳng qua phải cho ngươi báo thù.”
Ở thế quỷ hồn báo thù trong quá trình, màu đen người chặt bỏ chính mình đầu lô, hóa thành quỷ hồn, cộng đồng hoàn thành sứ mệnh. Bởi vậy, chúng ta yêu cầu muốn đem giữa mày thước cùng hắc y nhân cộng đồng đặt ở Lỗ Tấn “Quỷ hồn” hệ thống gia phả tới lý giải.