Dịch Kinh trung cổ quẻ chủ yếu nói cái gì?

Dịch Kinh trung cổ quẻ giảng chính là dưỡng tằm:
【 cổ quái từ 】 cổ ⑴ nguyên ⑵ hừ ⑶, lợi ⑷ thiệp ⑸ đại ⑹ xuyên ⑺. Trước giáp ⑻ ba ngày ⑼, sau giáp ba ngày.
【 văn dịch 】 sử dưỡng tằm nghiệp từ bắt đầu là có thể hiểu rõ thuận lợi, trong đó quan trọng kỹ thuật phân đoạn đề cập đến quảng đại địa vực dưỡng tằm hộ, đây là quản lý hảo tằm cưng lần đầu lột giáp phía trước ba ngày, cùng với tằm cưng lần đầu lột giáp lúc sau ba ngày này hai cái mấu chốt giai đoạn.
Chú thích: ⑴ “Cổ” dưỡng tằm. Cổ: Cổ là hiểu ý tự, chữ phồn thể viết làm cổ, từ trùng cùng mãnh tổ hợp mà thành, tỏ vẻ đồ đựng trung có rất nhiều sâu. ( tằm chính là ở đồ đựng trung chăn nuôi, thấy phụ liệt tư liệu 【 tằm tri thức tóm tắt 】 )
⑵ “Nguyên” đệ nhất, bắt đầu, bắt đầu. 《 công dương truyền • ẩn công nguyên năm 》: “Nguyên niên giả gì, quân chi thủy năm cũng.”
⑶ “Hừ” thuận lợi, có lợi cho lấy được thành công. 《 Hậu Hán Thư 》: “Phu người tu đạo, độ lúc đó mà động. Động mà thỉnh thoảng, nào đến hừ chăng?”
⑷ “Lợi” quan trọng. 《 thôn trang • khư khiếp 》: “Quốc chi vũ khí sắc bén không thể kỳ người.”
⑸ “Thiệp” liên lụy, liên lụy, đề cập. Lục cơ 《 văn phú 》: “Tư thiệp nhạc này tất cười, phương ngôn ai mà thôi than.”
⑹ “Đại” hình dung thể tích, diện tích, số lượng, lực lượng, quy mô, trình độ chờ phương diện “Đại”. 《 Kinh Thi • Trịnh phong • tuân đại lộ 》: “Tuân bỉ đại lộ hề.”
⑺ “Xuyên” “Khôn” chi cổ tự. Mà, đại địa. Thấy 《 Khang Hi từ điển 》 thích “Khôn”: 《 nói văn 》 từ thổ từ thân. Thổ vị ở thân, cổ làm xuyên, tượng khôn họa sáu đoạn cũng. ( “Xuyên” chuān cổ cùng “Xuyên”. 《 đường vận 》 xuyên bản tự. 《 nói văn 》: “Khôn, mà cũng, dễ chi quẻ cũng.” 《 Tả Truyện • trang công 22 năm 》: “Khôn, thổ cũng.” Lại: Sách lụa 《 Dịch Kinh 》 【 khôn 】 quẻ liền viết thành 【 xuyên 】 quẻ. )
⑻ “Giáp” loài bò sát cùng động vật chân đốt trên người ngạnh xác. Tỷ như: Mai rùa. 《 Tố Vấn • lục nguyên chính kỷ đại luận 》: “Này háo bạch giáp phẩm vũ.” Vương băng chú: “Màu trắng bọ cánh cứng.” ( tằm lột xưng là giáp )
⑼ “Ba ngày” thấy phụ liệt tư liệu 【 tằm tri thức tóm tắt 】
Phụ liệt tư liệu 【 tằm tri thức tóm tắt 】
Tằm cả đời phải trải qua bất đồng bốn cái thời kỳ, trứng, ấu trùng, nhộng cùng thành trùng.
Tằm lấy trứng qua đông, mùa xuân cây dâu tằm nảy mầm khi phu hóa thành ấu trùng, ấu trùng thực tang sinh trưởng, kinh 4 thiên liền miên lột da, 25 thiên tả hữu bắt đầu kết kén. Hai ngày sau phun ti xong, lại kinh 2-3 thiên ở kén nội lột da hóa nhộng. Nhộng ước chừng kinh 10 thiên biến vì thành trùng, chính là con ngài. Sống mái nga giao phối đẻ trứng, ngay sau đó tử vong.
Tằm liền miên khi không ăn bất động, mặt ngoài là giấc ngủ, thực tế là ở lột da cũng chính là bỏ đi cũ da, thay tân da, để tiếp tục sinh trưởng. Mới vừa lột da tằm kêu khởi tằm, tức giấc ngủ mới xuất hiện ý tứ tằm ấu trùng kỳ lấy liền miên vì chuẩn, chia làm năm cái linh kỳ:
Mới từ tằm trứng phu hóa ra ấu trùng xưng là một linh tằm, ước chừng ăn 3 thiên lá dâu sau bắt đầu một miên, ước miên 1 thiên.
Đệ 4 thiên một miên khởi sau vì nhị linh tằm, nhị linh ước kinh hai ngày nửa, bắt đầu nhị miên, ước miên 1 thiên.
Đệ 7.5-8 thiên nhị miên sau vì tam linh tằm. Tam linh ước kinh 3 thiên nửa, bắt đầu tam miên, ước miên 1 thiên,
Đệ 12 thiên tam miên khởi sau vì bốn linh tằm. Bốn linh ước kinh 4 thiên, bắt đầu bốn miên, ước miên hai ngày.
Đệ 18 thiên bốn miên sau vì năm linh tằm năm linh ước chừng 6-8 thiên.
Kết kén trước đình chỉ thực tang, tằm thể co rút lại nửa trong suốt xưng là thục tằm.
Đệ 24 thiên tằm cưng bắt đầu kết kén.
Con ngài ra xác toàn là thư kết kén kết thúc.
Thông thường còn đem một đến tam linh tằm kêu tiểu tằm, bốn, năm linh tằm kêu đại tằm.
…….
Dư thấy:
Tằm cưng là ở chăn nuôi trong hộp chăn nuôi, đây là “Cổ” tự bổn ý —— đồ đựng trung có rất nhiều sâu.
Lột da cũng chính là bỏ đi cũ da, thay tân da. Động vật chân đốt da xưng là “Giáp” thấy bổn kinh chú thích.
Một linh tằm, ước chừng ăn 3 thiên lá dâu sau bắt đầu một miên. Đây là bổn kinh theo như lời: “Trước giáp ba ngày.”
Nhị linh ước kinh hai ngày nửa, bắt đầu nhị miên. Đây là bổn kinh theo như lời: “Sau giáp ba ngày.” Thu hồi