Năm cũ là đang làm gì?,

Năm cũ là quốc gia của ta dân tộc Hán truyền thống ngày hội, cũng bị xưng là tạ bếp, cúng ông táo tiết, bếp vương tiết, cúng ông táo. Ở bất đồng địa phương ngày bất đồng, ở nông lịch

[ hết năm cũ cúng ông táo thực phẩm ]



Hết năm cũ cúng ông táo thực phẩm

Tháng chạp 23 hoặc 24 hoặc 25 ( dân tục chuyên gia nói, ở cổ đại, hết năm cũ có “Quan tam dân bốn thuyền năm” truyền thống, nói cách khác, quan gia năm cũ là tháng chạp 23, bá tánh gia chính là tháng chạp 24, mà thủy thượng nhân gia còn lại là tháng chạp 25. Giống phương bắc, ở Nam Tống trước kia đều là chính trị trung tâm, chịu tác phong quan liêu ảnh hưởng so trọng, bởi vậy năm cũ nhiều vì tháng chạp 23; tương phản, phương nam rời xa chính trị trung tâm, năm cũ liền vì tháng chạp 24; mà hồ Bà Dương chờ duyên hồ cư dân, tắc bảo lưu lại nhà đò truyền thống, năm cũ định ở tháng chạp 25, “Vô luận là ngày nào đó hết năm cũ, mọi người từ cựu nghênh tân nguyện vọng lại là nhất trí”. ) ( Tứ Xuyên cùng Quý Châu chờ bộ phận khu vực tháng chạp 30 vì năm cũ, tháng giêng mười lăm vì đại niên ), ở Sơn Đông bộ phận khu vực năm cũ vì tháng chạp 22. Năm cũ bị coi là ăn tết bắt đầu.

Thanh triều hoàng đế từ Ung Chính trong năm bắt đầu, mỗi năm tháng chạp 23 ở Khôn Ninh Cung tự thần, vì tiết kiệm phí tổn, hoàng đế thuận tiện đem Táo vương gia cũng đã bái. Về sau vương tộc, bối lặc tùy theo noi theo, với tháng chạp 23 cúng ông táo, từ đây bắt đầu có quan dân ở bất đồng nhật tử hết năm cũ giới hạn.

Năm cũ là dân gian cúng ông táo nhật tử. Nghe nói ngày này, Táo vương gia đều phải trời cao hướng Ngọc Hoàng Đại Đế báo cáo này người một nhà thiện ác, làm Ngọc Hoàng Đại Đế thưởng phạt. Cúng ông táo khi, còn muốn trấn cửa ải đông đường dùng hỏa hòa tan, đồ ở Táo vương gia ngoài miệng, như vậy hắn liền không thể ở Ngọc Đế trước mặt nói nói bậy. “Nam không bái nguyệt, nữ không cúng ông táo” tập tục, bởi vậy cúng ông táo Vương gia, chỉ giới hạn trong nam tử.





“Năm cũ” cúng ông táo

Bởi vì không có Táo thần giám sát, người bình thường thả cửa ăn uống quá độ, tụ chúng đánh bạc, phóng túng chính mình làm một ít chính mình ngày thường cũng cho rằng không nên phạm tiểu sai lầm.

Cúng ông táo tiết thực tế là Trung Quốc cổ đại thế tục xã hội trật tự một loại phản ánh, biểu hiện người thường đối hoàng đế và cơ sở quan viên sợ hãi, cùng với đối cơ sở quan viên hối lộ không khí, cái gọi là “Giấu thượng không dối gạt hạ”, chỉ cần đem cùng chính mình gần nhất quan viên hối lộ hảo, hoàng đế sẽ không biết chính mình hành động, cho dù có chút xúc phạm pháp luật cũng có thể trốn tránh trừng phạt.

Làm kẹo mạch nha viên, cúng ông táo là ngày này chủ yếu hoạt động, từ đây sau liền tiến vào chuẩn bị ăn tết giai đoạn, mọi người tinh thần thượng bắt đầu thả lỏng.

Biên tập bổn đoạn kỹ càng tỉ mỉ giải thích

1, Tết Âm Lịch dân tục, là hiến tế Táo vương gia ngày hội, chỉ nông lịch 12 tháng nhập tam ( phương bắc ) hoặc nhập bốn ngày ( Giang Chiết hỗ





Năm cũ

Vùng vì tháng chạp nhập bốn ngày ). Lệ: Tháng chạp 24 là phương nam người cúng ông táo “Hết năm cũ” nhật tử.

2, thiếu niên; tuổi nhỏ. 《 bắc sử · Lư tuân tổ truyền 》: “Hình Thiệu thường diễn rằng: ‘ khanh năm cũ tài học phú thịnh, mang giác giả vô thượng răng, khủng khanh không thọ. ’” thời Đường nguyên chẩn 《 liền xương cung từ 》: “Cung biên lão nhân vì dư khóc, năm cũ tuyển tiến nhân từng nhập.” 《 Chu Tử ngữ loại 》 cuốn một vài bảy: “Hiếu tông năm cũ cực độn.” Tống người người vô danh 《 trương hiệp Trạng Nguyên 》 kịch nam đệ tứ tám ra: “Nhớ rõ năm cũ kỵ trúc mã.” Lục cơ hai mươi làm 《 văn phú 》, nhữ càng năm cũ có thể viết văn.

3, ngắn ngủi thọ mệnh. Lệ: 《 Trang Tử · tiêu dao du 》: “Triều khuẩn không biết hối sóc, huệ cô không biết xuân thu, này năm cũ cũng.” Đường triều trương giản chi 《 ẩn sĩ trương cảnh chi mộ chí 》: “Cộng tích năm cũ, cùng về đại đêm.” Đời Thanh Ngô sự nghiệp to lớn 《 khóc vong nữ 》 thơ: “Nhi nữ quan dư kiếp, can qua bức năm cũ.”

4, gần một năm, dùng để hình dung thời gian chi trường. Tống Đường canh 《 say miên 》 thơ: “Sơn tĩnh tựa thái cổ, ngày trường như năm cũ.” Thanh tra thận hành 《 ngu sơn tiền cù cốc thuộc đề hái thuốc đồ 》 thơ: “Năm cũ trường ngày chính chậm chạp, xem như tiều kha dục lạn khi.”

5, chỉ trái cây chờ nông sản phẩm nhân sinh trưởng quy luật tạo thành giảm sản lượng năm đầu. Lệ: Năm cũ gia tăng rồi nông dân khó khăn. Tương quan mục từ: Đại niên, lớn nhỏ năm.

6, chỉ lịch cũ 12 tháng nguyệt tiểu nhân niên đại.

Biên tập bổn đoạn cúng ông táo tiết năm cũ tập tục

Cúng ông táo

Năm cũ hôm nay, cũng là dân gian cúng ông táo nhật tử. Dân gian truyền thuyết, mỗi năm tháng chạp 23, Táo vương gia đều phải trời cao hướng Ngọc Hoàng Đại Đế bẩm báo gia nhân này thiện ác, làm Ngọc Hoàng Đại Đế thưởng phạt. Bởi vậy đưa bếp khi, mọi người ở bếp vương giống trước bàn thượng cống phóng kẹo, nước trong, liêu đậu, mạt

[ cúng ông táo câu đối ]



Cúng ông táo câu đối

Thảo; trong đó, sau tam dạng là vì bếp vương thăng thiên tọa kỵ tiếp liệu. Cúng ông táo khi, còn muốn trấn cửa ải đông đường dùng hỏa hòa tan, đồ ở Táo vương gia ngoài miệng. Như vậy, hắn liền không thể ở Ngọc Đế nơi đó giảng nói bậy. Mặt khác, đại niên 30 buổi tối, bếp vương còn muốn cùng chư thần tới nhân gian ăn tết, ngày đó còn phải có "Tiếp bếp", "Tiếp thần" nghi thức. Chờ về đến nhà gia hộ hộ thiêu kiệu mã, sái rượu tam ly, tiễn đi Táo thần về sau, liền đến phiên tế bái tổ tông.

Quét trần

1. Qua 23, ly Tết Âm Lịch chỉ còn lại có sáu, bảy ngày, ăn tết chuẩn bị công tác có vẻ càng thêm nhiệt liệt. Muốn hoàn toàn quét tước trong nhà, tục xưng quét trần, quét trần vì chính là trừ cũ đón người mới đến, nhổ điềm xấu. Các gia các hộ đều phải nghiêm túc hoàn toàn mà tiến hành dọn dẹp, làm được sáng sủa sạch sẽ. Trát phấn vách tường, lau pha lê, hồ hoa cửa sổ, dán tranh tết từ từ.

2. Tới rồi tháng chạp, từng nhà đều chuẩn bị ăn tết. Ở Bắc Kinh, thông thường đem tháng chạp 24 ngày định vì "Quét dọn nhà cửa ngày".

Quét trần chủ yếu là đem trong nhà tiến hành hoàn toàn thanh khiết, bà chủ thông thường trước đem trong phòng giường đệm gia cụ che tráo lên, dùng khăn trùm đầu đem đầu bao hảo

[ quét trần ]



Quét trần

,Sau đó dùng cái chổi đem trên vách tường hạ quét sạch sẽ. Quét phòng lúc sau, lau bàn ghế, súc rửa mặt đất. Quét dọn nhà cửa lúc sau, các cửa hàng, cư dân gia rực rỡ hẳn lên. Tân dán câu đối xuân, tươi đẹp bắt mắt, biểu hiện rực rỡ hồng phúc thịnh cảnh. Rất sống động môn thần, ngẩng đầu thấy hỉ biểu ngữ, tinh mỹ song cửa sổ, năm màu tranh tết, hoa đoàn cẩm thốc đèn lồng, cùng điện thờ thượng phì nhiêu tế phẩm, đều bị biểu hiện hỉ khí dương dương, vui sướng hướng vinh ngày hội cảnh tượng.

Cắt giấy dán cửa sổ

Sở hữu chuẩn bị công tác trung, cắt dán song cửa sổ là nhất thịnh hành dân tục hoạt động. Nội dung có các loại động, thực vật chờ chuyện cũ, như hỉ thước đăng mai, yến xuyên đào liễu, khổng tước diễn mẫu đơn, sư tử lăn tú cầu, tam dương ( dương ) khai thái, nhị long diễn châu, lộc hạc đồng xuân ( lục hợp cùng xuân ), năm dơi ( phúc ) phủng thọ, tê giác vọng nguyệt, liên ( liền ) năm có cá ( dư ), uyên ương hí thủy, tóc mái diễn kim thiền, hòa hợp nhị tiên từ từ.

Viết câu đối xuân

Từng nhà đều phải viết câu đối xuân. Dân gian chú trọng có thần tất dán, mỗi môn tất dán, mỗi vật tất dán, cho nên câu đối xuân số lượng nhiều nhất, nội dung sẽ, chư giáo cùng tồn tại, thần linh chi số cao tới muôn vàn nhiều, dân gian thói quen một mực kính chi. Có thể là vì đơn giản hoá thống nhất, dễ nhớ dễ hành duyên cớ, đem Táo quân mỗi tháng trời cao bẩm báo một lần cách nói, diễn biến thành mỗi năm trời cao một lần. Hơn nữa đem thời gian cố định ở tháng chạp 23 ngày hoặc 24 ngày. Ngày này, cũng liền thành truyền thống cúng ông táo ngày hội.

Sơn Tây cảnh nội, tuyệt đại bộ phận khu vực là tháng chạp 23 ngày cúng ông táo. Chỉ có Du Xã, văn thủy, Lê thành, Dương Thành chờ số ít địa phương là tháng chạp 24 ngày cúng ông táo.

Cúng ông táo phong tục

Táo quân thần tượng, dán ở nồi và bếp bên cạnh đối diện phong hộp trên tường. Hai bên xứng liên nhiều vì “Trời cao ngôn chuyện tốt, hạ giới bảo bình an”, vế dưới cũng có ghi thành “Hồi cung hàng cát tường”. Trung gian là Táo quân vợ chồng thần tượng, thần tượng bên cạnh thường thường họa hai con ngựa làm tọa kỵ. Cúng ông táo khi muốn bày biện cống phẩm, cống phẩm trung nhất xông ra chính là kẹo mạch nha viên. Tấn bắc địa khu thói quen dùng đường, là ma đường sơ cấp phẩm, đặc dính, hiện tại gọi chung ma đường. Có “23, ăn đường bản” dân ngạn. Đường, đường linh tinh thực phẩm đã ngọt lại dính. Lấy ý Táo quân cố ăn, cố không được nói chuyện, trời cao sau miệng bị đường niêm trụ, miễn sinh thị phi. Cống phẩm trung còn muốn mang lên mấy viên trứng gà, là cho hồ ly, chồn linh tinh đồ ăn vặt. Nghe nói chúng nó đều là Táo quân bộ hạ, không thể không chuẩn bị một chút. Cúng ông táo khi trừ dâng hương, đưa rượu bên ngoài, đặc biệt phải vì Táo quân tọa kỵ rải mã liêu, muốn từ bệ bếp trước vẫn luôn rải đến phòng bếp ngoài cửa. Này đó nghi trình xong rồi về sau, liền phải đem Táo quân thần tượng bắt lấy tới thiêu hủy. Chờ đến trừ tịch khi lại thiết tân thần tượng. Cổ tục có “Nữ không cúng ông táo” cách nói, cúng ông táo thường thường là các nam nhân sự tình. Cận đại lại đa số từ gia đình bà chủ tới đảm đương cúng ông táo nhân vật.

Dân gian truyền thuyết, Táo quân gia trời cao chuyên môn cáo nhân gian tội ác, một khi bị cáo, tội lớn muốn giảm thọ 300 thiên, tiểu tội muốn giảm thọ một trăm thiên. Ở 《 Thái Thượng Cảm Ứng Thiên 》, lại có “Tư mệnh tùy này nặng nhẹ, đoạt này kỷ tính” ghi lại. Tư mệnh tức chỉ Táo quân, tính vì một trăm thiên, kỷ chỉ 12 năm. Ở chỗ này, trọng tội phán phạt lại gia tăng đến giảm thọ 12 năm. Cho nên ở cúng ông táo khi, muốn chuẩn bị một chút Táo quân, cầu này giơ cao đánh khẽ. Ở tấn bắc địa khu truyền lưu “Tháng chạp 23, Táo quân gia gia ngài trời cao, trong miệng ăn đường đường bản, Ngọc Hoàng trước mặt miễn mở lời, trở lại nhà ta quá lớn năm, có mễ có mặt có áo mặc” dân ca, biểu hiện đối tốt đẹp sinh hoạt theo đuổi cùng hướng tới.

Cúng ông táo ẩm thực

Cúng ông táo tiết, dân gian chú trọng ăn sủi cảo, lấy ý “Tiễn đưa sủi cảo đón gió mặt”. Vùng núi ăn nhiều bánh cùng kiều mặt. Tấn Đông Nam khu vực, lưu hành ăn xào bắp tập tục, dân ngạn có “23, không ăn xào, đại niên sơ — một nồi đảo” cách nói. Mọi người thích đem xào bắp dùng kẹo mạch nha dính kết lên, đóng băng thành đại khối, ăn lên xốp giòn thơm ngọt. Cúng ông táo hôm nay trừ ăn bếp đường ở ngoài, lửa đốt cũng là rất có đặc sắc thời tiết thực phẩm. Mỗi đến tháng chạp 23 cúng ông táo hôm nay, thành thị trung bánh nướng quầy hàng sinh ý phi thường thịnh vượng. Cống phẩm trừ kẹo mạch nha viên linh tinh ngoại, cũng có cung sủi cảo, lấy dân gian “Đứng dậy sủi cảo lạc thân mặt” chi ý, có cũng cung mì sợi.

Cúng ông táo ca dao

Tấn Đông Nam khu vực dân gian truyền lưu hai bài ca dao, thứ nhất là “23, tống cổ lão gia thượng thiên; 24, quét dọn nhà cửa tử; 25, chưng nắm; 26, cắt lấy thịt; 27, sát tích khí; 28, ẩu lôi thôi; 29, rửa chân tay; 30 ngày, môn thần, câu đối đồng loạt dán”. Thể hiện thời gian cấp bách cùng chuẩn bị công tác khẩn trương. Thứ hai là một đầu đồng dao: “23, tế bãi bếp, tiểu hài tử vỗ tay ha ha cười. Lại quá năm, sáu ngày, đại niên liền tới đến. Trừ tà hộp, chơi hạch đào, tích tích điểm điểm hai tiếng pháo. Ngũ tử đăng khoa lách cách vang, nổi lửa thăng đến cao ngất.” Phản ánh nhi đồng hy vọng ăn tết vui sướng tâm lý. Ở sở hữu chuẩn bị công tác trung, cắt dán song cửa sổ là nhất thịnh hành dân tục hoạt động. Nội dung có các loại động, thực vật chờ chuyện cũ, như hỉ thước đăng mai, yến xuyên đào liễu, khổng tước diễn mẫu đơn, sư tử lăn tú cầu, tam dương ( dương ) khai thái, nhị long diễn châu, lộc hạc đồng xuân ( lục hợp cùng xuân ), năm dơi ( phúc ) phủng thọ, tê giác vọng nguyệt, liên ( liền ) năm có cá ( dư ), uyên ương hí thủy, tóc mái diễn kim thiền, hòa hợp nhị tiên từ từ. Cũng có các loại hí kịch chuyện xưa, dân tục có “Đại đăng điện, nhị độ mai, tam nương giáo với bốn tiến thổ, năm nữ mừng thọ tháng sáu tuyết, mùng bảy tháng bảy thiên hà xứng, bát tiên khánh thọ chín kiện y” cách nói, thể hiện dân gian đối hí kịch chuyện xưa thiên vị. Có tân tức phụ nhân gia, tân tức phụ muốn mang lên chính mình cắt chế các loại song cửa sổ, hồi nhà chồng hồ cửa sổ, hàng xóm còn muốn tiến đến xem xét. Tháng chạp 23 sau, từng nhà muốn chưng hoa bánh bao. Về cơ bản chia làm kính thần cùng thăm người thân dùng hai loại loại hình. Người trước trang trọng, người sau hoa sao. Đặc biệt muốn chế làm một cái đại táo sơn, lấy bị cung phụng Táo quân. “Một nhà chưng hoa bánh bao, láng giềng tới hỗ trợ”. Này thường thường là dân gian nữ tính mở ra linh hoạt tay nghề rất tốt cơ hội, một cái hoa bánh bao, chính là một kiện thủ công nghệ phẩm.

“Năm cũ” đều không phải là chuyên chỉ một cái ngày hội, bởi vì các nơi phong tục, được xưng là năm cũ ngày hội cũng không phải đều giống nhau. Phương bắc đại bộ phận khu vực xưng tháng chạp 23 / tháng chạp 24 cúng ông táo tiết vì năm cũ, Giang Chiết hỗ vùng rất nhiều khu vực xưng tháng giêng sơ năm vì năm cũ, Trung Quốc quốc nội cũng có không ít khu vực xưng tháng giêng mười lăm tết Nguyên Tiêu vì năm cũ, đông chí cũng có địa phương kêu năm cũ. Năm cũ cũng ý nghĩa mọi người bắt đầu chuẩn bị hàng tết, chuẩn bị sạch sẽ quá cái hảo năm, tỏ vẻ tân niên phải có tân khí tượng. Chủ yếu bao gồm ba cái phương diện hàm nghĩa: 1, chỉ nông lịch tháng chạp là tháng thiếu niên đại; 2, ngày hội, tháng chạp 23 hoặc 24 ngày, tập tục xưa tại đây thiên cúng ông táo; 3, chỉ cây ăn quả mất mùa trái cây, cây trúc chờ sinh trưởng đến chậm niên đại.