Đặc biệt chú ý cùng ái ngươi này hai quyển sách có cái gì bất đồng?

1, cố ý sau chú ý cùng vô tình sau chú ý khác nhau ở chỗ hay không có mục đích. 2, vô tình chú ý, cũng xưng không tùy ý chú ý. Trước đó không có mục đích, không cần ý chí nỗ lực chú ý. 3, cố ý chú ý, cũng thành tùy ý chú ý. Có dự định mục đích, yêu cầu ý chí nỗ lực chú ý. Là một loại tích cực chủ động chú ý hình...

Tâm lý học ba loại chú ý là: Vô tình chú ý, tùy ý chú ý, tùy ý sau chú ý. Này ba người quan hệ là: Căn cứ chú ý sinh ra cùng duy trì có vô dự định mục đích cùng với hay không yêu cầu ý chí nỗ lực, nhưng đem chú ý chia làm vô tình chú ý ( không tùy ý chú ý ) cùng cố ý chú ý ( tùy ý chú ý ) hai loại. Vô tình chú ý là chỉ...

“Có một số việc chú định trở thành chuyện xưa, có chút người chú định trở thành cố nhân” ý tứ là, ở chúng ta trong cuộc đời, tổng hội có một chút sự tình là chúng ta vô pháp thay đổi hoặc vô pháp vãn hồi, những việc này chỉ biết trở thành quá khứ chuyện xưa, mà có chút người cũng sẽ bởi vì các loại nguyên nhân rời đi chúng ta sinh hoạt, trở thành cố nhân, không hề có nhiều hơn...

C.

Tâm kinh chú âm chú giải toàn văn như sau: guān zì zài pú sà. Xem tự ở bồ tát. ( quan sát nội tại, tự thấy Bồ Tát ) xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí. Hành thâm...

Mọi người tự quét tuyết trước cửa, hưu quản người khác ngói thượng sương?

Một, vô tình chú ý 1, đang xem áng văn chương này, đột nhiên có người đẩy cửa mà vào, chúng ta sẽ không tự giác về phía cửa nhìn lại, đây là vô tình chú ý, không có đã định mục đích, cũng không cần ý chí nỗ lực, tùy ý liền quay đầu. 2, chúng ta chính an an tĩnh tĩnh đi học, đột nhiên một thanh âm vang lên, một cái đồng học...

Một, vô tình chú ý 1, đang xem áng văn chương này, đột nhiên có người đẩy cửa mà vào, chúng ta sẽ không tự giác về phía cửa nhìn lại, đây là vô tình chú ý, không có đã định mục đích, cũng không cần ý chí nỗ lực, tùy ý liền quay đầu. 2, chúng ta chính an an tĩnh tĩnh đi học, đột nhiên một thanh âm vang lên, một cái đồng học...

“Tìm căn nguyên đi tìm nguồn gốc”

Nghe kinh không bằng dụng tâm niệm kinh, niệm tâm kinh có thể tiếp thu Quan Thế Âm Bồ Tát khí tràng, mở ra trí tuệ, đi trừ phiền não.