Thỉnh giới thiệu một chút Kinh vận đại cổ lưu phái và đại biểu nhân vật

Kinh vận đại cổ thanh mạt dân sơ hình thành cùng dòng hành với Bắc Kinh, Thiên Tân khu vực. Từ ngay lúc đó đại cổ nghệ sĩ Lưu bảo toàn chờ đem nguyên dùng Hà Bắc giọng nói biểu diễn tấm ván gỗ đại cổ sửa dùng Bắc Kinh giọng nói biểu diễn, rộng khắp hấp thu kinh kịch giọng hát cập Bắc Kinh lưu hành dân gian làn điệu đặt ra tân khang, cũng ở tấm ván gỗ trống to vốn có nhạc đệm nhạc cụ đàn tam huyền ngoại, gia tăng rồi tứ hồ cùng tỳ bà, hình thành vẫn luôn truyền lưu đến nay Kinh vận đại cổ. Kinh vận đại cổ có lấy Lưu bảo toàn, mây trắng bằng, trương tiểu hiên vì đại biểu “Lưu”, “Bạch”, “Trương” tam đại lưu phái. Trong đó lấy Lưu bảo toàn nghệ thuật tạo nghệ tối cao, cống hiến lớn nhất, người đương thời xưng này vì “Cổ giới đại vương”, tôn vì một thế hệ tông sư. Kế tam đại lưu phái lúc sau, lại có bạch phượng nham, bạch phượng minh huynh đệ sáng tạo “Thiếu bạch phái”.
Kinh vận đại cổ trọng ca xướng, chuyên xướng đoản thiên khúc mục. Lưu bảo toàn thiện xướng kim qua thiết mã “Tam quốc” chuyện xưa, như 《 dốc Trường Bản 》, 《 Triệu Vân tiệt giang 》, 《 thuyền cỏ mượn tên 》 chờ. Mây trắng bằng tắc thiện xướng 《 Hồng Lâu Mộng 》 chuyện xưa, như 《 tế tình văn 》, 《 Đại Ngọc thu buồn 》, 《 bảo ngọc đón dâu 》 chờ. Kinh vận đại cổ trừ biểu diễn có chuyện xưa tình tiết khúc mục ngoại, còn biểu diễn thuần trữ tình tả cảnh đoạn ngắn. Như 《 xấu mạt dần sơ 》, 《 trăm sơn đồ 》 chờ.

《 xấu mạt dần sơ 》 là Kinh vận đại cổ trải qua mấy thế hệ nghệ sĩ truyền xướng không dứt, ai cũng khoái truyền thống xướng đoạn. Tác phẩm lấy cực ngắn gọn bút pháp, hình tượng mà miêu tả ở xấu mạt dần sơ này nhất thời thần, Trung Quốc cổ đại nhân dân sinh hoạt tình hình, giống như một bức sinh động cổ xưa bức hoạ cuộn tròn. Nó làn điệu lưu sướng, tiết tấu hoạt bát, câu đơn đại khang phối hợp xảo diệu. Từ du dương uyển chuyển giọng hát trung, làm mọi người được đến nguyên vẹn nghệ thuật hưởng thụ.
Kinh vận đại cổ phát triển đến nay đã có một trăm nhiều năm lịch sử. Tự thế kỷ này 20 niên đại về sau, nữ diễn viên lương tiểu lâu, chương thúy phượng, Lạc ngọc sanh, tôn thư quân, diêm thu hà, tiểu lam vân chờ như măng mọc sau mưa bước lên kinh vận sân khấu, các nàng ở giọng hát cùng biểu diễn phương diện đều có tân mở rộng, do đó sử Kinh vận đại cổ càng đã chịu quảng đại người nghe ưu ái.
Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, Kinh vận đại cổ được đến nhảy vọt phát triển. Nghệ sĩ thành nhân dân diễn viên cùng nghệ thuật gia, trừ biểu diễn lưu truyền tới nay truyền thống khúc mục ngoại, còn tân biên cập sáng tác rất nhiều phản ánh hiện thực sinh hoạt tân khúc mục. Như 《 quang vinh đi 》, 《 châu phong hồng kỳ 》, 《 cấp lãng lòng son 》, 《 Hàn anh thấy nương 》, 《 bạch nữu thuyết thư 》 chờ. Đồng thời, còn bồi dưỡng một thế hệ lại một thế hệ tuổi trẻ diễn viên. Có thành tựu như Triệu học nghĩa ( bạch phái ), dương phượng kiệt ( Lưu phái ), Lưu Xuân ái ( Lạc phái ), chung ngọc kiệt ( Lưu phái ), bọn họ đã trở thành khúc nghệ sân khấu thượng thâm chịu quảng đại người xem hoan nghênh Kinh vận đại cổ diễn viên.