Cảnh dương cương chủ yếu nội dung khái quát

《 cảnh dương cương 》 bài khoá kể Võ Tòng ở dương cốc huyện một nhà khách sạn nội thoải mái chè chén sau, thừa dịp rượu hưng thượng cảnh dương cương, bàn tay trần đánh chết mãnh hổ chuyện xưa, biểu hiện Võ Tòng hào phóng, vũ dũng mà lại nhạy bén anh hùng tính cách.

Ở bổn văn trung, Võ Tòng đi vào cảnh dương cương dưới chân, chuẩn bị vào tiệm uống rượu. Thượng cương sau không nghe chủ quán khuyên bảo, liền uống 18 chén ra cửa đảo. Võ Tòng đi rồi trong chốc lát lúc sau, rượu lực phát tác, thất tha thất thểu. Đột nhiên, hắn gặp một con lão hổ, Võ Tòng vung lên trạm canh gác bổng, cùng lão hổ liều chết vật lộn, cuối cùng bảo vệ tánh mạng, giết chết lão hổ.

Võ Tòng đánh hổ nguyên hình là một người gọi là võ a nhị trang đinh. Lúc ấy Thi Nại Am ở đại trạch thôn sau sau dương cương tản bộ, thấy có điều hoàng cẩu ngủ ở cây tùng hạ, trang đinh võ a nhị đem hoàng cẩu đánh chạy. Thi Nại Am về nhà liền coi đây là nguyên hình tiến hành sáng tác, đem sau dương cương sửa làm cảnh dương cương, hoàng cẩu biến thành điếu tình bạch ngạch đại trùng, võ a nhị thành Võ Tòng.

《 cảnh dương cương 》 nội dung phân tích

《 cảnh dương cương 》 tác giả là Thi Nại Am, cái tên an, tên thật ngạn đoan, nay Giang Tô Hưng Hóa người, là Trung Quốc nguyên mạt minh sơ tác gia. Hắn 35 tuổi từng trung tiến sĩ, sau bỏ quan về, đóng cửa thư, cùng môn hạ đệ tử La Quán Trung cùng nhau nghiên cứu 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》《 tam toại bình yêu truyện 》 sáng tác, sưu tập sửa sang lại về Lương Sơn Bạc Tống Giang chờ anh hùng nhân vật chuyện xưa, cuối cùng viết thành “Tứ đại danh tác” chi nhất 《 Thủy Hử Truyện 》.

《 cảnh dương cương 》 thông qua đối cao cầu chờ người, áp bách giả miêu tả, thể hiện rồi xã hội phong kiến trăm xấu đồ, công bố giai cấp áp bách là tạo thành khởi nghĩa nông dân nguyên nhân căn bản này một chân lý. Nhưng là bởi vì Lương Sơn hảo hán nhóm đại đa số đều tồn tại nghiêm trọng phong kiến tư tưởng, dẫn tới cuối cùng khởi nghĩa thất bại. 《 Thủy Hử Truyện 》 thành công mà đắp nặn lâm hướng, Lý Quỳ, Võ Tòng đám người vật hình tượng, nhân vật tính cách tiên minh.