Kim tự tháp nguyên lý kim tự tháp nguyên lý

Kim tự tháp nguyên lý là nói bất luận cái gì một việc đều có thể quy nạp ra một cái trung tâm luận điểm, mà cái này trung tâm luận điểm có thể từ 3 đến 7 cái luận cứ tiến hành chống đỡ, mỗi một cái luận cứ nó bản thân lại có thể trở thành một cái luận điểm, đồng dạng, cũng có thể bị 3 đến 7 cái luận cứ chống đỡ, như thế bái chôn mang lặp lại hình dạng tựa như kim tự tháp giống nhau, cái này chính là kim tự tháp nguyên lý.

Mở rộng tư liệu:

Kim tự tháp nguyên lý ứng dụng

Cái này kỹ thuật đối công ty nội phụ trách sáng tác phân tích tính báo cáo nhân sĩ rất có ích lợi, công ty cao quản quyết sách thường thường dựa vào những người này nghiên cứu báo cáo. Cụ thể mà nói, nó có thể trợ giúp người sử dụng:

Sáng tạo tính mà tự hỏi, rõ ràng mà phân tích rõ, chuẩn xác mà thuyết minh quan điểm.

1. Định nghĩa phức tạp vấn đề, thành lập rõ ràng viết làm mục tiêu.

2. Đánh giá văn chương sở muốn biểu đạt các tầng tư tưởng và tương đối quan trọng trình độ.

3. Sử trinh thám kết cấu hóa, sử trình bày và phân tích càng vì nối liền, trong suốt.

4. Phân tích, xác định luận cứ hiệu dụng.

Kim tự tháp nguyên lý sơ đồ, đặc điểm có tam:

Thứ nhất, kim tự tháp nguyên lý vì lấy kết luận ( kết luận ) vì hướng phát triển chi suy luận quá trình, mà suy luận quá trình chi đề tài thảo luận trình bày và phân tích cùng loại kim tự tháp hình dạng;

Thứ hai, kim tự tháp nguyên lý đại lượng vận dụng phép quy nạp ( cảm tính ) cùng cách suy diễn ( suy diễn ), lấy gia tốc suy luận quá trình;

Thứ ba, kim tự tháp nguyên lý giải cấu quá trình tức là mai thiết nguyên tắc vận dụng.

Từ thượng có thể thấy được, kim tự tháp nguyên lý kỳ thật chính là “Lấy kết quả vì hướng phát triển chi trình bày và phân tích quá trình”, hoặc là “Lấy kết luận vì hướng phát triển chi logic trinh thám trình tự”, trong đó, càng hướng kim tự tháp thượng tầng chi trình bày và phân tích giá trị càng cao. Ngoài ra, căn cứ phép quy nạp cùng mai dịch viên thiết nguyên tắc sở luận, xuân lô duy trì kết luận chi mỗi đẩy luận chi tử suy luận gian đều bảo trì “Lẫn nhau bài xích, tập thể cuối cùng”, tức “Lẫn nhau độc lập, hoàn toàn cuối cùng”, thả cấu thành mỗi một tử suy luận chi tôn suy luận gian cũng thỏa mãn “Lẫn nhau độc lập, hoàn toàn cuối cùng”