Tuyệt thế võ thần võ thần cửu thiên Thương Long đỉnh về ai

Không thấy quá.....

Huỳnh Đế bảo đỉnh đặt bảo đỉnh đàn trung cung vị trí, mặt khác tám đỉnh phân biệt vì ái đỉnh, thọ đỉnh, tài đỉnh, sĩ đỉnh, an đỉnh, phong đỉnh, trí đỉnh, tự đỉnh, ấn bát quái chi vị đặt.

Khẳng định là đấu phá thương khung đẹp, có có thể so tính? Nói như thế, vốn dĩ ta cảm thấy hải tặc vương liền đủ kéo, nhìn chín đỉnh nhớ lúc sau, ta phát hiện hải tặc vương kéo dài công việc chỉ là giống nhau trình độ, thật sự, chín đỉnh nhớ vai chính đằng thanh sơn, đi con ngựa hành thiên hạ, Bắc Hải đại lu tu, dùng suốt hai thiên, cơ hồ toàn văn năm phần...

Chín đỉnh, phân biệt vì Dương Châu, Kinh Châu, Lương Châu, Từ Châu, Dự Châu, Ung Châu, Thanh Châu, Cổn Châu, Ký Châu. Tương truyền hạ triều năm đầu, hạ vương Đại Vũ phân chia thiên hạ vì Cửu Châu, lệnh Cửu Châu châu mục cống hiến đồng thau, đúc chín đỉnh, tượng trưng Cửu Châu, đem cả nước Cửu Châu danh sơn đại xuyên, kỳ dị chi vật tuyên khắc với chín đỉnh chi thân,...

《 chín đỉnh ký 》 vai chính, bắt đầu là ở hiện đại xã hội, sau lại xuyên qua đến một không gian khác. Trải qua nỗ lực trở thành đỉnh núi cường giả. Nên thư cùng tu chân huyền huyễn đô thị đều không có nửa điểm quan hệ. Thuộc về xuyên qua hình võ hiệp tiểu thuyết. Nên thư tác giả cũng từng giải thích, này thư là hắn vẫn luôn tưởng viết võ hiệp loại tiểu thuyết, nhưng, bởi vì lúc này võ...

Là hạ vũ làm tượng trưng Cửu Châu chín đỉnh, sau lại trở thành hạ, thương, thứ tư đại truyền quốc bảo vật…… Nơi này so sánh phân lượng rất nặng……

Phân biệt vì Huỳnh Đế bảo đỉnh ái đỉnh, thọ đỉnh, tài đỉnh, sĩ đỉnh, an đỉnh, phong đỉnh, trí đỉnh, tự đỉnh

Chân vạc mà đứng đúc trọng lâu vấn đỉnh nghiệp gian thề không thôi cuộc sống xa hoa đằng mây tía phụ hành theo đỉnh luật lệ thủ cách cũ cách tân thành ở phía trước tiếng người ồn ào dự ở phía sau lời bàn có trọng lượng thiên kim há có thể dễ sống xa hoa phung phí không đủ thù nói quá lời chín đỉnh truyền Cửu Châu

Chín đỉnh chỉ chính là chín đủ chi đỉnh

《 Khánh Dư Niên 》, không tồi.