Nam phong chưa khởi niệm ngươi thành tật. Là có ý tứ gì?

Bắc vũ đã lạc tư ngươi vì thương

Nam phong chưa khởi niệm ngươi thành tật” tiếp theo câu là “Hỉ ngươi vì tật, thuốc và châm cứu vô y.” Hàm nghĩa là: Nam phong còn chưa thổi bay, đối với ngươi tưởng niệm đã không thể miêu tả, tương tư thành tật. Mặt sau một câu là hỉ ngươi vì tật, thuốc và châm cứu vô y. Hàm nghĩa là chính là thích ngươi không thấy được ngươi, mà trở nên không có thuốc chữa. Ám chỉ chính là tưởng niệm đối phương quá độ...

Còn chưa tới mùa xuân, tưởng ngươi đều tưởng bị bệnh. Chính là nói vì ngươi được tương tư bị bệnh

Ngài hảo! Ta tưởng ngươi muốn hỏi hẳn là nam phong chưa khởi, niệm ngươi thành tật. Ý tứ là “Tương tư bệnh” —— “Hồng đậu sinh nam quốc”, nam phong chưa khởi tắc tương tư khó truyền, niệm ngươi thành tật, đó chính là tương tư bị bệnh. Tưởng niệm đối phương quá độ, mà bị bệnh

Nam phong chưa khởi niệm ngươi thành tật” tiếp theo câu là “Hỉ ngươi vì tật, thuốc và châm cứu vô y.” Hàm nghĩa là: Nam phong còn chưa thổi bay, đối với ngươi tưởng niệm đã không thể miêu tả, tương tư thành tật. Mặt sau một câu là hỉ ngươi vì tật, thuốc và châm cứu vô y. Hàm nghĩa là chính là thích ngươi không thấy được ngươi, mà trở nên không có thuốc chữa. Ám chỉ chính là tưởng niệm đối phương quá độ...

Vế trên: Nam phong chưa khởi, niệm ngươi thành tật vế dưới: Gió tây tức tới, tư ngươi đã lão.

《 nam phong chưa khởi, niệm ngươi thành tật 》

Bởi vì tưởng niệm ngươi mà sinh bệnh

Từ xưa đến nay liền tâm bệnh liền cần tâm dược y vừa nói bởi vậy có thể thấy được quốc gia của ta cổ đại liền có tinh thần bệnh tật vừa nói. Tưởng niệm thành tật là thật sự.

1, khắc cốt tương tư kè gǔ xiāng sī 【 giải thích 】 hình dung tưởng niệm sâu, thời gian lâu cũng khó dời đi. 【 xuất xứ 】 năm đời · Ôn Đình Quân 《 tân thêm thanh dương liễu chi · nhị 》 từ: “Đáy giếng đốt đèn thâm đuốc y, cộng lang trường hành mạc cờ vây. Lả lướt xúc xắc an đậu đỏ, tận xương tương tư có biết không?”...