Thôn trang: Cuộc đời ngắn ngủi bể học vô biên; lấy có nhai tùy vô nhai, đãi rồi.

Dùng hữu hạn sinh mệnh theo đuổi vô biên tế biết nhiều là rất nguy hiểm, tri thức một khi bị nhận tri, cũng đã biến thành cũ kỹ đồ vật, mà vì hiểu biết tri thức lại muốn càng thêm thâm nhập hiểu biết càng nhiều tri thức, vì tân xuất hiện tri thức mà giằng co với cổ xưa tri thức. Ở tri thức tùng trung chui tới chui lui. Chính có thể nói biết đến càng nhiều, phiền não càng nhiều. Ngược lại ly nói càng ngày càng xa. Hơn nữa người bởi vì tri thức càng nhiều, càng cảm thấy chính mình thông minh, càng cảm thấy chính mình tiếp cận nói, kỳ thật vừa lúc là tương phản. Cho nên những lời này mặt sau có một câu "Đã mà vì biết giả, đãi mà thôi rồi."
Những lời này ý nghĩa:
1, tri thức không phải là học vấn. Một người học tập tri thức là vì hiểu biết trong đó căn bản quy luật hoặc là đạo lý, một hồi tắc trăm thông, không phải vì theo đuổi uyên bác thấy nhiều biết rộng. Tri thức vĩnh viễn ở biến chuyển từng ngày, ngươi là vĩnh viễn đuổi không kịp. Đây là tiểu thừa quan điểm.
2, biết đến càng nhiều, đối thể xác và tinh thần tổn hại càng nhiều. Hết thảy ưu sầu, làm phiền đều đến từ chính niệm. Nơi này cũng không phải muốn đại gia không học tập, không đọc sách. Mà là nói phải học được có thể nhảy ra nhận tri trung tất nhiên phiến diện tính, một phương diện là bởi vì chúng ta sinh lý cảm quan công năng sở tạo thành, một phương diện là chúng ta tư duy tiếng Trung hóa cùng đạo đức ảnh hưởng sở tạo thành. Tìm kiếm chân chính nhân đạo Đại Thừa.

Nhân sinh là hữu hạn, ( người học vấn cũng là hữu hạn, là phiến diện ), mà ( thế giới là vô hạn ) trên đời học vấn cũng là vô hạn. Quơ đũa cả nắm ( đối đãi các loại sự vụ ), liền rất nguy hiểm.