Cổ đại Bách Việt là chỉ nơi nào?

Bách Việt lại làm trăm Việt, chư càng. Cổ văn trung bình nói về phương nam khu vực. 《 Quá Tần Luận 》 “Nam lấy Bách Việt nơi”, 《 thải thảo dược 》 “Chư càng tắc đào lý đông thật”. Trước đây Tần sách cổ trung, đối với Đông Nam khu vực dân bản xứ dân tộc, thường gọi chung chi vì “Càng”. Như Lữ tư miễn tiên sinh sở chỉ ra, “Tự giang lấy nam tắc rằng càng”. Tại đây quảng đại khu vực nội, trên thực tế tồn tại đông đảo bộ, tộc, các có loại họ, cố bất đồng khu vực dân bản xứ lại các có dị danh, hoặc xưng “Ngô càng” ( tô nam chiết bắc vùng ), hoặc xưng “Mân càng” ( Phúc Kiến vùng ), hoặc xưng “Dương càng” ( Giang Tây Hồ Nam vùng ), hoặc xưng “Nam Việt” ( Quảng Đông vùng ), hoặc xưng “Tây âu” ( Quảng Tây vùng ), hoặc xưng “Lạc càng” ( Việt Nam bắc bộ cùng Quảng Tây nam bộ vùng ), từ từ. Bởi vậy, “Càng” lại xưng được xưng là “Bách Việt”. Trăm giả, phiếm ngôn này nhiều.
Càng tức Việt, cổ đại Việt, càng thông dụng. Càng cùng Việt, âm cổ đọc như Wut, Wat, Wet. Là cổ đại Giang Nam dân bản xứ hô “Người” giọng nói, càng là “Người” ý tứ. Bách Việt trăm là đa số, số ước lượng, mà không phải xác số. Bách Việt là đối phương nam chư tộc gọi chung. Hạ triều xưng “Với càng”; thương triều xưng “Man càng” hoặc “Nam Việt”; chu Tần thời kỳ “Càng” trừ chuyên chỉ “Việt Quốc” ngoại, cũng đồng dạng là đối phương nam chư tộc gọi chung. Chu triều xưng “Dương càng”, “Kinh càng”; Chiến quốc xưng “Bách Việt”. 《 Hán Thư · địa lý chí 》 chú dẫn thần toản rằng: "Tự giao phối ngón chân đến Hội Kê bảy tám ngàn dặm, Bách Việt sống hỗn tạp, các có loại họ”. Chiến quốc trước kia, 《 chu lễ: Chức Phương thị 》 trung sớm nhất xuất hiện “Bảy mân” tên. Mân tức cổ đại Đông Nam khu vực Việt tộc tên. Hứa thận 《 Thuyết Văn Giải Tự 》 nói: “Mân, Đông Nam càng, xà loại”. 《 Hán Thư · nghiêm chu ngô khâu chủ phụ từ nghiêm chung vương giả truyện 》 ghi lại Hoài Nam vương an gián phạt mân càng thư nói: “Càng phi có thành quách ấp cũng, chỗ khê cốc chi gian, hoàng trúc bên trong”, “Lấy bản đồ sát này sơn xuyên pháo đài, tương đi bất quá tấc số, mà gian độc mấy trăm ngàn dặm, trở hiểm cây rừng phất có thể tẫn.” “Kẹp lấy rừng sâu tùng trúc, thủy đạo trên dưới đánh thạch, trong rừng nhiều phúc xà mãnh thú.” Từ này đó ghi lại tới xem, cổ đại Bách Việt dân tộc nhiều tụ ấp kết trại ở phân tán với sơn xuyên pháo đài, rừng sâu tùng trúc bên trong, khê cốc chi gian, hơn nữa số lượng đông đảo. 《 chu lễ, đông quan khảo công ký 》 lại xuất hiện “Ngô, Việt” tên. 《 dật chu thư · vương sẽ giải 》 lại có “Đông càng”, “Âu người”, “Với càng”, “Cô muội”, “Thả âu”, “Cộng người”, “Hải Dương”, “Thương ngô”, “Càng khu”, “Quế quốc”, “Tổn hại tử”, “Sản”, “Chín khuẩn” chờ tên. Tống triều người la tiết 《 lộ sử 》 lại cụ thể giải thích Bách Việt tộc xưng có: “Càng thường, Lạc càng, âu càng, âu ngai, thả âu, tây âu, cung người, mục thâm, tồi phu, cầm người, thương ngô, càng khu, quế quốc, tổn hại tử, sản, hải quý, chín khuẩn, kê dư, bắc mang, phó câu, khu Ngô, là vị Bách Việt. ( tham khảo hoàng hiện phan soạn 《 thí luận Bách Việt cùng trăm bộc dị đồng 》, 《 dân tộc Choang lịch sử tổng quát 》 ) hy vọng đối với ngươi có trợ giúp

Bách Việt lại xưng là Bách Việt tộc, là ở hiện nay Trung Quốc phương nam cùng cổ đại càng người có quan hệ chi các bất đồng tộc đàn gọi chung là, phân bố ở nay chiết, mân, Việt, quế các nơi, nhân bộ lạc đông đảo, cố gọi chung là Bách Việt. Cũng chỉ Bách Việt cư trú địa phương. Văn hiến thượng cũng xưng là trăm Việt, Việt, này phân bố cực quảng, bên trong “Các có loại họ”, sống hỗn tạp với hiện nay Trung Quốc phương nam các nơi. Ở Trung Quốc trong lịch sử, toàn bộ quảng đại Giang Nam nơi, tức cái gọi là “Giao ngón chân đến Hội Kê bảy tám ngàn dặm”, ở Tần Hán trước kia đều là Bách Việt tộc nơi cư trú, bọn họ sở sử dụng cổ càng ngữ, cùng Trung Quốc phương bắc sở sử dụng cổ Hán ngữ cũng kém cực đại, lẫn nhau không thể trò chuyện. Căn cứ ngôn ngữ học giả nghiên cứu, ở hiện tại Hán ngữ bảy đại phương ngôn trung, phương ngôn phương bắc ( quan bắc lời nói ) có thể thô sơ giản lược xem thành là cổ Hán ngữ mấy ngàn năm qua ở Trung Quốc phương bắc phát triển ra tới kết quả, mà còn lại sáu hào phóng ngôn Ngô ngữ, Tương ngữ, cống ngữ, mân ngữ, người Hẹ lời nói cùng tiếng Quảng Đông, lại là bởi vì trong lịch sử phương bắc cư dân số độ nam dời, cùng phương nam dân tộc ngôn ngữ lẫn nhau ảnh hưởng mà dần dần hình thành.