Tôn quá đình thư phổ phân mấy bộ phận mỗi bộ phận các trình bày và phân tích cái gì vấn đề

Địa vị; trải qua Đông Hán tam quốc Lưỡng Tấn Nam Bắc triều cùng Tùy đại, thư pháp lý luận đã trải qua thời gian rất lâu diễn biến, tới rồi thời Đường hẳn là một cái góp lại thời kỳ, mà tôn quá đình vĩ đại cùng 《 thư phổ 》 cột mốc lịch sử ý nghĩa vừa lúc ở chỗ hoàn thành cái này góp lại nhiệm vụ, đặc biệt là ở thư pháp nghiên cứu lập trường cùng mục tiêu thượng, tôn quá đình đối trước đây tiến hành rồi tương đối toàn diện tổng kết, đưa ra tương đối sâu sắc quan điểm. Không chỉ có như thế, tôn quá đình 《 thư phổ 》 là một thiên chuyển tiếp tác phẩm lớn. Một phương diện là hắn đối tiền nhân tổng kết; về phương diện khác là 《 thư phổ 》 lúc sau mấy cái thời đại, cứ việc thư pháp lý luận có đông đảo thành quả, nhưng chúng nó phần lớn là đem thư pháp lý luận mỗ một phương diện xu chi tinh tế, trên cơ bản đều không có vượt qua 《 thư phổ 》 sở xác định nghiên cứu phạm vi, này nghiên cứu nội dung cùng phương pháp, thậm chí rất nhiều quan điểm cũng không từng vượt qua quá 《 thư phổ 》.
Giá trị:
Đệ nhất, văn chương lúc đầu là tôn quá đình thư pháp sử xem.
Đệ nhị là tôn quá đình thư pháp bản thể luận.
Đệ tam hắn lại có “Huyền châm rũ lộ chi dị, sấm đánh trụy thạch chi kỳ” cách nói.
Đệ tứ, tôn quá đình 《 thư phổ 》 trung đối thư pháp gia trữ tình xem giải thích.
Thứ năm, 《 thư phổ 》 trung sáng tác luận.
Thứ sáu, 《 thư phổ 》 trung kỹ xảo quy tắc luận cùng thư thể luận.
Thứ bảy, 《 thư phổ 》 sở công bố thư pháp học tập xem.
Thứ tám là tôn quá đình 《 thư phổ 》 trung thư pháp thẩm mỹ tiêu chuẩn đích xác lập.
Thứ chín là 《 thư phổ 》 lành nghề văn trong quá trình sở thuyên chuyển phụ trợ tính ngành học.
Đệ thập là 《 thư phổ 》 hành văn phương thức cùng phương pháp.