Thiên chi ngân, Cửu Thiên Huyền Nữ ở nơi nào ngộ???

Ngạo thiên vô ngân cửu thiên huyền đế quyết ở tím u các trang web có thể tìm được. 《 ngạo thiên vô ngân cửu thiên huyền đế quyết 》 tác giả tiêu tử long đem tác phẩm tuyên bố tới rồi tím u các tiểu thuyết trang web. 《 ngạo thiên vô ngân cửu thiên huyền đế quyết 》 giảng thuật vai chính lâm diễm bị chưa quá môn thê tử phản bội, từ đây đan điền bị phế, linh dược bị đoạt, lại ngoài ý muốn tiến vào một cái thần bí không...

Tống Giang hỏi: Nhị vị tiên đồng tự gì thanh y nói: Phụng nương nương chỉ thỉnh tinh chủ phó cung Tống Giang nói: Tiên đồng sai rồi ta tự họ Tống danh giang tinh chủ thanh y nói: Gì kém thỉnh tinh chủ liền hành nương nương đợi lâu Tống Giang nói: Nương nương cũng làm quen nào dám thanh y nói: Tinh chủ bỉ liền biết tất dò hỏi Tống Giang nói: Nương nương nơi nào thanh y nói: Mặt cung thanh y trước dẫn liền hành Tống Giang...

Lập tức Tống Giang hỏi: “Nhị vị tiên đồng, tự gì mà đến?” Thanh y nói: “Phụng nương nương pháp chỉ, cho mời tinh chủ phó cung.” Tống Giang nói: “Tiên đồng sai rồi!” Ta tự họ Tống danh giang, không phải cái gì tinh chủ.” Thanh y nói: “Như thế nào kém. Thỉnh tinh chủ liền hành. Nương nương đợi lâu.” Tống Giang nói: “Cái gì nương nương? Cũng không sẽ...

Tương liễu ở xích quán tinh nhiều đi ha, lại đụng vào hạ vận khí liền có thể gặp được. Phượng hoàng chỉ có luyện hóa: Phong bá ＋ bàn đào vũ sư ＋ bàn đào vũ sư ＋ sống linh chi tương liễu ＋ thiên tiên thần y Cửu Vĩ Hồ yêu ＋ tương liễu ( phượng hoàng luyện pháp ) Bạch Trạch có thể luyện hóa thành một cái siêu cường quái vật, bất quá cụ thể là cái gì không nhớ rõ

Hình như là ở vân cương hang đá

50 cấp tả hữu, 46 cấp hẳn là không sai biệt lắm. Nhưng là nhắc nhở một chút, tốt nhất đừng hợp. Bởi vì hợp thành Cửu Thiên Huyền Nữ nhất giản tiện phương pháp hiếu làm là thổ tượng tinh quặng cùng Tôn Ngộ Không. Tôn Ngộ Không vô luận là đương hộ giá hoặc là thần viêm cửu chuyển xảo lượng cục cầm đi cấp phú quý học đều có rất lớn tác dụng, mà Cửu Thiên Huyền Nữ trên thực tế cũng không kiện tế là rất có...

27, tắc hạ khúc Lư luân

Này hẳn là một cái Đạo gia khái niệm, mà phi Phật gia, không cần cái gì đều hướng Phật đi lên dựa. Cửu huyền thường chỉ “Cửu thiên”, hoặc là “Chúng tiên” chi ý. Như Đạo giáo 《 ngọc xu kinh 》 có một đoạn lời nói, “Nếu hoặc có người, dục học đạo, dục hi tiên, dục hoán cửu huyền, dục thích tam tai……” Ở chỗ này liền nhắc tới “Cửu huyền” cái cách nói này...

Cho ngươi đã phát...

Toàn văn thêm phiên ngoại ~