Bình phục pháp sư: Từ lý tắc thượng nói, vãng sinh điều kiện thuần là tin nguyện cầm danh, xưng là tịnh thổ tam quân lương. Lâm chung ý niệm ở a di đà phật thượng, cố nhiên vãng sinh không thể nghi ngờ.

Có thể sống lâu mấy năm

Xem lâm chung người hay không nguyện vãng sinh cực lạc. Nếu là, tắc đều có thể. Mấu chốt là đừng làm cho lâm chung người khởi tạp niệm. Phân tâm tưởng chuyện khác. Nếu không có nhưng niệm hết thảy Phật Bồ Tát danh hào.

Đều có thể. Nhưng ở người lâm chung khi, khí lực thực nhược, niệm bốn chữ a di đà phật càng thích hợp.

Nam mô a di đà phật.

Chỉ niệm a di đà phật nhưng dĩ vãng sinh, điều kiện là: Niệm đến thân vô đau khổ, tâm không tham luyến, ý không điên đảo, như nhập thiền định, có thể vãng sinh.

Nam mô a di đà phật

A di đà phật, là vạn đức hồng danh, cụ bị hết thảy Phật pháp công đức, cho nên vô luận bất luận cái gì tông phái, đều có thể niệm “A di đà phật”. 《 đại tập kinh 》 rằng: Nếu người nhưng niệm a di đà, là tức vô thượng thâm diệu thiền cũng.

A di đà kinh là tiểu bổn vô lượng thọ kinh, này hai bổn kinh kỹ càng tỉ mỉ thuyết minh thế giới cực lạc trạng huống, nhân duyên cùng vãng sinh thế giới cực lạc tu hành pháp môn, niệm a di đà kinh là vì phát lên vãng sinh tin tưởng, khởi xướng vãng sinh đại nguyện, kiên định tu hành ý chí, là tu vãng sinh thế giới cực lạc chính nghiệp, niệm kinh có thể cụ đủ vãng sinh tam tư...

Có tín ngưỡng người như vậy sẽ có cảm giác an toàn, sử chính mình thoải mái. Lão nhân an tường rời đi so cái gì đều cường.

Phát tâm nguyện không cần hồi hướng như thế nguyện a di đà phật liền sẽ đã biết lúc sau sẽ an bài hết thảy an bài tu hành trình tự! Thủ giới, an tâm, nhập định, sinh tuệ, từ bi cứu độ. Viên mãn hết thảy thiện hạnh! Thuận lợi phản hồi cực lạc!