Lạc một diệp phồn hoa khuynh một đời phong hoa ý tứ

Câu này là ai viết? Hành văn cùng logic đều chẳng ra gì. Có thể chính mình lý giải đại khái ý tứ có thể giải thích vì hết thảy không phù phồn hoa đều biến mất lúc sau trong mộng tái kiến giai nhân

Nhân vật đồ ( phiên bản tam )

Phồn hoa tan mất; phồn hoa dụ niên hoa, cảnh xuân tươi đẹp mất đi; cũng có thể dùng phồn hoa dụ đã từng cường thịnh phồn hoa, mà nay xuống dốc suy bại, cảm thán đã từng hết thảy một đi không trở lại. Lá rụng về cội; lá cây từ rễ cây sinh sôi ra tới, điêu tàn sau cuối cùng vẫn là trở lại rễ cây. So sánh sự vật luôn có nhất định quy túc. Nhiều chỉ làm khách tha hương người nhất...

Phồn hoa đã qua đời, sở hữu hoa lệ lui tẫn, chỉ cho là làm một cái đẹp đẽ quý giá mộng, mộng tỉnh chung quy là trở lại hiện thực

Cho dù ngươi có được hết thảy, cũng không bằng rút đi hết thảy ngoại tại, mà đạt tới cụ bị khách quan điều kiện

Không thể. “Phồn hoa tan mất” liền cùng bồi giống như “Tẩy tẫn duyên hoa” giống nhau ý tứ, là chỉ đương sở hữu thế tục ( mặt ngoài huyến lệ ) đồ vật đều rời đi khi, sẽ dư lại......, cái này từ ngữ bản thân không chỗ nào Lý duy gọi nghĩa tốt, nghĩa xấu, chỉ là phồn hoa gọi nhiễu duy tan mất sau hiện ra đồ vật đa dụng với nghĩa tốt.

Chờ đến lúc đó quang già đi, phồn hoa không hề, chỉ để lại đau thương.

Lục ý tiếp nhận phồn hoa lạc tẫn, bị thời gian đánh mất khi đó hương thơm, ở ngoái đầu nhìn lại khi lưu lại một mạt hỉ nhạc ưu thương. Nhật tử dày đặc, giống um tùm phương thảo bích mấy ngày liền. Trong lòng tình ý mênh mang, nói cùng không nói, ở nhất niệm chi gian bồi hồi. Bách chuyển thiên hồi, là vô tận suy tư, thiên ti vạn lũ, là bất biến rối rắm....

Phồn hoa chung có tẫn, lá rụng chung quy thu trong cuộc đời dung túng có huyến lệ tốt đẹp thời gian, nhưng những cái đó đều là hư ảo mà dễ dàng mất đi.

Ánh trăng như nước, tinh quang như huỳnh