Lục hào như thế nào lấy dùng thần

Lục hào lấy tương xem này mấy quyển thư: Bổ sung và cắt bỏ bặc dễ, vực sâu biển lớn tử bình, Dịch Kinh tập giải, bát quái cùng đoán trước học! Thân, trong đó bất luận cái gì một quyển đều có lục hào lấy tương!

Chiếm tài.. Lấy thê tài vì dùng thần chiếm bệnh,, lấy con cháu vì dùng thần chiếm sự nghiệp,. Lấy quan quỷ vì dùng thần nam chiếm bạn gái lấy thê tài vì dùng thần nữ chiếm bạn trai, lấy quan quỷ vì dùng thần dùng thần là đối sự mà nói,, mà phi đối xem bói người mà nói.. Cùng xem bói người là bằng hữu \ cha mẹ không có quan hệ..

Ở lục hào quẻ tra

Hào nghĩa gốc là “Giao”, “Hiệu”, tổng hoành chi giao, âm dương chi giao, “Hiệu” còn lại là thông qua “Giao” sở sinh ra “Hiệu dụng”, có thể thông qua toàn cục tính toán tới cân nhắc, y bất đồng phương pháp, hệ thống, định vị lập cực, có tương ứng bất đồng giải thích. Hào ( quốc âm Diêu, yao2; Việt âm hào, ŋau ), 《 dễ...

Lục hào là chỉ sơ hào, nhị hào, tam hào, bốn hào, năm hào, thượng hào. Lục hào bát quái đoán trước, là cổ nhân quan sát thiên nhiên vận hành quy luật tổng kết ra tới hạng nhất pháp tắc. Khởi nguyên với Tây Hán kinh phòng nạp giáp hệ thống. Mới đầu là dùng 50 căn thi thảo, đến Tống triều khi mới có “Lấy tiền đại thi”. Đoán trước người đem tam cái đồng tiền phóng...

Đối phương có kinh tế năng lực mua phòng ở, nhưng sẽ không mua phòng ở.

Lục hào đoán trước, bao gồm nạp giáp pháp cùng Mai Hoa Dịch Số hai loại bất đồng phương pháp, nạp giáp đem sáu cái hào kết hợp thiên can địa chi ngũ hành lục thân thế ứng cập thần sát chờ đông đảo nhân tố tới đoán trước.

Nếu dùng thần không hiện, liền đến bổn quẻ cung đầu quẻ cũng kêu kinh quẻ đi lấy, bởi vì chỉ có kinh quẻ lục thần là đầy đủ hết.

“Hào” là 《 Dịch Kinh 》 bát quái hai cái ký hiệu, một cái là “—”, một cái khác là “- -”. Ở 《 Dịch Kinh 》 trung cũng không có “Âm dương” hai chữ, mấy trăm năm sau 《 dễ truyện 》 mới đem “—” kêu dương hào, đem “- -”. Kêu âm hào; lục hào là chỉ từ dưới hướng về phía trước sắp hàng sáu cái âm dương ký hiệu tổ hợp...

Chủ yếu là vì chu thiên suy diễn phát triển, nghiên cứu ra sáu ngải quẻ, cho nên ở Dịch Kinh giữa mới có thể dùng đến sáu ngải cái này từ ngữ, sở dĩ không cần năm ngải hoặc là sáu ngải, nam hoài cẩn lão sư nói vũ trụ gian đồ vật không có vượt qua 6 cái giai đoạn biến hóa,, cho nên nhiều nhất cũng chính là 6 cái giai đoạn biến hóa, nếu nói bay lên đến đệ 7...