Thiện ác tất báo, đại sư ngài bị liên luỵ tiến vào hỗ trợ cởi xuống bát tự

Thật đúng là đủ nhàm chán - -

Ngươi muốn hỏi cái gì?

Có thể tại tuyến cố vấn ta.

... Tin chính mình!

Khả năng đi... Thượng thiện nhược thủy

“Gieo nhân nào, gặt quả ấy” kỳ thật là căn cứ nhân quả báo ứng mà đến. Người nặng nhất trừng phạt nhiều nhất cũng chỉ có chết, nhưng mà, người vốn là phải chết, mặc kệ tốt xấu, cuối cùng kết cục cũng đều là chết! Cho nên vì nhân tâm cân bằng, liền xuất hiện “Nhẹ tựa lông hồng, nặng như Thái Sơn” này một người câu. “Thiện” không nhất định sẽ có thiện...

Cái gọi là thiện ác đến cùng chung có báo, làm việc thiện cùng làm ác kết quả là đều có báo ứng. Làm tốt sự chung quy có tốt hồi báo, làm chuyện xấu chung quy sẽ có hư báo ứng. Chính là nói nhân quả báo ứng, khuyên nhủ người phải làm chuyện tốt.

Lý tưởng hóa, công đạo cũng cần phải có người tới chủ trì.

Thiện ở hiền gặp lành ' ở ác gặp dữ ~ đã trở nên không rõ ràng ( tuy rằng vẫn là tồn tại )~~ bởi vì mạt pháp thời kỳ.. Khả năng ngươi làm một chuyện tốt ' đồng thời thiếu một cái ung thư ' ngươi lại không biết..( cho rằng không thiện báo )~~ còn có người cố ý mắng thần phật ~ phát hiện không báo ứng ~ sau đó liền phủ định thần phật tồn tại ~( thần phật...

《 khêu đèn tập dị 》 ghi lại một cái ở hiền gặp lành chuyện xưa, nguyên văn như sau: “Minh sơ Thẩm Vạn Tam hơi khi, thấy ngư ông cầm ếch xanh hơn trăm, đem sự tỏa kỉ, lấy cưỡng mua chi, túng với trong ao. Về sau tiếng động lớn minh suốt đêm, áp tai không thể ngủ, thần hướng đuổi chi, thấy ếch đều hoàn cứ một chậu sành, dị chi, đem về cho rằng giặt tay khí. Vạn tam...