Luận ngữ phiên dịch: Tử rằng: Ngô mười có năm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà từ tâm sở.

2022-08-27 19:15

Không du củ.” Không du củ. Ý tứ. Mau mau ~~!
3Cái trả lời
30 mà đứng —— người ở 30 tuổi khi nên xác định chính mình nhân sinh mục tiêu cùng phát triển phương hướng.
40 bất hoặc —— người tới 40 tuổi liền không có cái gì có thể băn khoăn, nghi hoặc. ( có một loại không có lựa chọn cùng lui về phía sau tâm lý )
50 biết mệnh —— 50 tuổi liền không thể không nhận mệnh, đã vô pháp kháng cự.
60 hoa giáp —— 60 ở âm lịch tới tính, đã thiên chi mà làm một cái luân hồi, muốn nhận già rồi.
70 cổ lai hi —— 70 cũng đã là tao lão nhân, nhân sinh mau đến cùng.

Đây là Khổng Tử nói chính hắn:
“Chí với học”, là nói Khổng Tử có chí với học, lập chí muốn học tập; “30 mà đứng” chỉ Khổng Tử 30 thời điểm đã lập nghiệp, học thuyết đã tiệm thành hệ thống, ( dùng ở hiện tại người trên người đại khái là sự nghiệp có chút thành tựu ý tứ ); “Bất hoặc” gặp chuyện minh biện không mê hoặc, thiếu nghi hoặc; “Tri thiên mệnh”, cái gọi là “Không oán trời, không trách người, hạ học mà thượng đạt, người hiểu ta chi thiên chăng”, hiểu được thiên mệnh, chính xác đối đãi chính mình; “Nhĩ thuận” nói các loại lời nói đều có thể nghe có thể chịu đựng; “70 mà tuỳ thích, không du củ” là nói chính mình tới rồi 70 tuổi thời điểm tùy tâm hành sự cũng có thể không vượt qua quy củ.

“Hai mươi nhược quán, 30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 tri thiên mệnh, 60 hoa giáp tử, thất thập cổ lai hi, 80 vì mạo điệt chi năm” thường dùng tới chỉ đại tuổi tác.
Khổng Tử nói: Ta mười lăm tuổi khi, liền đứng nghiêm chí hướng với học tập phía trên; 30 tuổi khi, có thể đối nhân xử thế; 40 tuổi khi, có thể miễn với mê hoặc; 50 tuổi khi, đã có thể lĩnh ngộ thiên mệnh; 60 tuổi khi, liền có thể thuận theo thiên mệnh; 70 tuổi khi, rốt cuộc có thể làm được tùy tâm sở dục mà đi, thả việc làm đều có thể phù hợp quy củ cảnh giới.
Khổng Tử nói: Ta mười lăm tuổi khi, liền đứng nghiêm chí hướng với học tập phía trên; 30 tuổi khi, có thể đối nhân xử thế; 40 tuổi khi, có thể miễn với mê hoặc; 50 tuổi khi, đã có thể lĩnh ngộ thiên mệnh; 60 tuổi khi, liền có thể thuận theo thiên mệnh; 70 tuổi khi, rốt cuộc có thể làm được tùy tâm sở dục mà đi, thả việc làm đều có thể phù hợp quy củ cảnh giới.
Tương quan hỏi đáp
Tử rằng: Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tâm...
1Cái trả lời2024-02-14 12:20
Xuất xứ: 《 luận ngữ vì chính thiên nhị 》 tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.” Dịch: Ta mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được...
Toàn văn
30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích
1Cái trả lời2022-07-16 08:55
Nhưng thật ra hẳn là liền sẽ thể nghiệm đến đi
30 mà đứng, 40 bất hoặc, 50 biết mệnh, 60 nhĩ thuận, 70 cổ lai hi!
1Cái trả lời2024-03-09 16:18
Khổng Tử đã từng nói qua, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 hoa giáp ( dễ nghe ), 70 cổ lai hi, 80 triều trượng, 89 mười điệt mạo, một trăm kỳ di. 30 mà đứng 30 tuổi về sau, ngươi hẳn là ở trên chức trường đã lăn lê bò lết thật nhiều năm, dựa vào chính mình bổn...
Toàn văn
Luận ngữ phiên dịch: Tử rằng: Ngô mười có năm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích,
4Cái trả lời2022-07-19 13:58
Khổng Tử nói: Ta mười lăm tuổi khi, liền đứng nghiêm chí hướng với học tập phía trên; 30 tuổi khi, có thể đối nhân xử thế; 40 tuổi khi, có thể miễn với mê hoặc; 50 tuổi khi, đã có thể lĩnh ngộ thiên mệnh; 60 tuổi khi, liền có thể thuận theo thiên mệnh; 70 tuổi khi, rốt cuộc có thể làm được tùy tâm sở dục mà đi, thả việc làm đều có thể phù hợp quy củ cảnh giới...
Toàn văn
Luận ngữ phiên dịch: Tử rằng: Ngô mười có năm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích?
2Cái trả lời2023-03-12 09:08
Khổng Tử nói: Ta mười lăm tuổi khi, bai liền đứng nghiêm du chí hướng với học tập phía trên; 30 tuổi khi, có thể đối nhân xử thế; 40 tuổi zhi khi, có thể miễn với mê hoặc; dao 50 tuổi khi, đã có thể lĩnh ngộ thiên mệnh; 60 tuổi khi, liền có thể thuận theo thiên mệnh; 70 tuổi khi, rốt cuộc có thể làm được tùy tâm sở dục mà đi, thả...
Toàn văn
Luận ngữ tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du
1Cái trả lời2023-03-16 22:56
Cái này quá có chiều sâu, ta không sai biệt lắm hiểu ngầm, nhưng nói không nên lời
Tử rằng: “Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.
2Cái trả lời2022-06-14 21:47
Khổng Tử nói: Ta mười lăm tuổi khi, liền đứng nghiêm chí hướng với học tập phía trên; 30 tuổi khi, có thể đối nhân xử thế; 40 tuổi khi, có thể miễn với mê hoặc; 50 tuổi khi, đã có thể lĩnh ngộ thiên mệnh; 60 tuổi khi, liền có thể thuận theo thiên mệnh; 70 tuổi khi, rốt cuộc có thể làm được tùy tâm sở dục mà đi, thả việc làm đều có thể phù hợp quy củ cảnh giới...
Toàn văn
Tử rằng: Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.
1Cái trả lời2023-10-24 15:21
Ta tứ lịch mười lăm tuổi bắt đầu lập chí học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi gặp chuyện liền không mê hoặc, 50 tuổi hiểu được cái gì là thiên mệnh, 60 tuổi có thể nghe được tiến bất đồng ý kiến, đến 70 tuổi mới có thể đạt tới tùy tâm sở dục, tưởng như thế nào nứt cùng lục soát làm liền như thế nào làm, cũng lều mô sẽ không vượt qua quy củ.
Ta mười lăm quyết chí học hành, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích mà là có ý tứ gì ~~
1Cái trả lời2022-12-07 06:22
Tử rằng: “Ngô, mười có năm, mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du củ.” ( thiếu một cái tiểu phân câu ) Khổng Tử nói: “Ta, 15 tuổi khi, lập chí với học tập, 30 tuổi có thể tự lập hậu thế, 40 tuổi khi gặp chuyện liền không mê hoặc,...
Toàn văn
Tử rằng 50 có năm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà bất hoặc, 50 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích không du quy có ý tứ gì?
2Cái trả lời2022-12-24 00:20
Ý tứ là: Ta mười lăm tuổi lập chí với học tập; 30 tuổi có thể tự lập; 40 tuổi có thể không bị ngoại giới sự vật sở mê hoặc; 50 tuổi hiểu được thiên mệnh; 60 tuổi có thể chính xác đối đãi các loại ngôn luận, không cảm thấy không thuận; 70 tuổi có thể tùy tâm sở dục, mà không càng ra quy củ; xuất từ 《 luận ngữ · vì chính 》. Ở tấu chương, Khổng Tử...
Toàn văn
Đứng đầu hỏi đáp