Tô Thức ở 《 Xích Bích phú 》 trung nói cập từ biến hóa góc độ xem thế giới câu là

Là —— người chết như vậy, mà chưa chắc hướng cũng; doanh hư giả như bỉ, mà tốt mạc giảm và tăng cũng. Cái đem tự này biến giả mà xem chi, tắc thiên địa từng không thể lấy một cái chớp mắt; tự này bất biến giả mà xem chi, tắc vật cùng ta đều không tẫn cũng, mà làm sao tiện chăng! Thả phu thiên địa chi gian, vật các có chủ, cẩu phi ngô chi sở hữu, tuy một hào mà mạc lấy.
Xích Bích phú
Tống · Tô Thức
Nhâm tuất chi thu, bảy tháng đã vọng, hạt tía tô cùng khách chơi thuyền du với Xích Bích dưới. Gió nhẹ thổi qua, nước gợn không thịnh hành. Cử rượu thuộc khách, tụng minh nguyệt chi thơ, ca yểu điệu chi chương. Thiếu nào, nguyệt xuất phát từ Đông Sơn phía trên, bồi hồi với đẩu ngưu chi gian. Bạch lộ hoành giang, thủy quang tiếp thiên. Túng một vĩ chỗ như, lăng vạn khoảnh chi mờ mịt. Mênh mông chăng như phùng hư ngự phong, mà không biết này sở ngăn; phiêu phiêu chăng như di thế độc lập, vũ hóa mà đăng tiên. Vì thế uống rượu nhạc gì, khấu huyền mà ca chi. Ca rằng: “Quế mái chèo hề lan mái chèo, đánh không minh hề tố lưu quang. Mù mịt hề dư hoài, vọng mỹ nhân hề thiên một phương.” Khách có thổi ống tiêu giả, ỷ ca mà cùng chi. Này thanh ô ô nhiên, như oán như mộ, như khóc như tố, dư âm lượn lờ, bất tuyệt như lũ. Vũ u hác chi tiềm giao, khóc cô thuyền chi quả phụ. Hạt tía tô tư lự, ngồi nghiêm chỉnh mà hỏi khách rằng: “Như thế nào là này nhiên cũng?” Khách rằng: “Trăng sáng sao thưa, ô thước bay về phía nam, này phi Tào Mạnh Đức chi thơ chăng? Tây vọng hạ khẩu, đông vọng Võ Xương, sơn xuyên tương mâu, úc chăng bạc phơ, này phi Mạnh đức chi vây với chu lang giả chăng? Đương khi phá Kinh Châu, hạ Giang Lăng, xuôi dòng mà đông cũng, trục lô ngàn dặm, tinh kỳ tế không, si rượu bên sông, hoành sóc phú thơ, cố một đời chi hùng cũng, mà nay còn đâu thay? Huống ngô cùng tử cá tiều với giang chử phía trên, lữ cá tôm mà hữu con nai, giá một diệp chi thuyền con, cử bào tôn lấy tương thuộc. Gửi phù du với thiên địa, miểu biển cả chi nhất túc. Ai ngô sinh chi giây lát, tiện Trường Giang chi vô cùng. Hiệp phi tiên lấy ngao du, ôm minh nguyệt mà trường chung. Biết không thể chăng sậu đến, thác di vang với gió rít.” Hạt tía tô rằng: “Khách cũng biết phu thủy cùng nguyệt chăng? Người chết như vậy, mà chưa chắc hướng cũng; doanh hư giả như bỉ, mà tốt mạc giảm và tăng cũng. Cái đem tự này biến giả mà xem chi, tắc thiên địa từng không thể lấy một cái chớp mắt; tự này bất biến giả mà xem chi, tắc vật cùng ta đều không tẫn cũng, mà làm sao tiện chăng! Thả phu thiên địa chi gian, vật các có chủ, cẩu phi ngô chi sở hữu, tuy một hào mà mạc lấy. Duy giang thượng chi thanh phong, cùng sơn gian chi minh nguyệt, nhĩ đến chi mà làm thanh, mục ngộ chi mà tỉ lệ, lấy không hết, dùng không cạn, là tạo vật giả chi vô tận tàng cũng, mà ngô cùng tử chỗ cộng thích.” Khách hỉ mà cười, tẩy trản càng chước. Hào hạch đã tẫn, mâm bát la liệt. Sống chung nằm ngổn ngang chăng thuyền trung, không biết phương đông chi đã bạch.

《 Xích Bích phú 》 trung nói cập từ biến hóa góc độ xem thế giới câu là “Cái đem tự này biến giả mà xem chi, tắc thiên địa từng không thể lấy một cái chớp mắt”.