Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn sở biểu đạt ý tứ

1, điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn phiên dịch: Chim chóc tự do mà sống ở ở bên cạnh ao trên cây, sáng tỏ dưới ánh trăng tăng nhân chính gõ sơn môn. 2, xuất xứ: 《 đề Lý ngưng u cư 》. 3, nguyên văn: Nhàn cư thiếu lân cũng, thảo kính nhập hoang viên. Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn. Qua cầu giới hạn sắc,...

Đánh, đánh: ～ đánh. ～ đánh. ～ trá. ～ biên cổ ( dụ từ bên bang nhân nói chuyện ). ～ môn gạch. ～ cốt hút tủy. Bên ～ đánh thọc sườn. Đề Lý ngưng u cư [ tác giả ] giả đảo [ toàn văn ] nhàn cư thiếu lân cũng, thảo kính nhập hoang viên. Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn. Qua cầu giới hạn sắc...

Ý tứ là: Điểu tê túc ở hồ nước biên trên cây, vãn về tăng nhân ở dưới ánh trăng gõ chùa chiền đại môn.

“Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn.” Là thời Đường thi nhân giả đảo một đầu thơ trung miêu tả cảnh đêm câu thơ, ý tứ là: Điểu tê túc ở hồ nước biên trên cây, vãn về tăng nhân ở dưới ánh trăng gõ chùa chiền đại môn. Toàn thơ như sau: 《 đề Lý ngưng u cư 》 giả...

Nhàn nhã ở tại nơi này rất ít có hàng xóm tới, cỏ dại lan tràn đường nhỏ thông hướng hoang vu tiểu viên. Chim chóc tự do mà sống ở ở bên cạnh ao trên cây, sáng tỏ dưới ánh trăng tăng nhân chính gõ sơn môn. Đi qua kiều đi thấy vùng quê mê người cảnh sắc, vân chân ở phiêu động núi đá cũng giống như ở di động. Ta tạm thời rời đi nơi này nhưng là còn sẽ trở về, ấn ước...

Đề Lý ngưng u cư đường giả đảo nhàn cư thiếu lân cũng, thảo kính nhập hoang viên. Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn. Qua cầu giới hạn sắc, di thạch động vân căn. Tạm đi còn tới đây, hẹn hò riêng không phụ ngôn. 【 chú thích 】 1 vân căn: Cổ nhân cho rằng “Vân xúc thạch mà sinh”, cố xưng thạch...

Xuất từ 《 đề Lý ngưng u cư 》, tác giả giả đảo Đường triều thi nhân giả đảo, viết hai câu thơ: “Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng ‘ đẩy ’ dưới ánh trăng môn” cùng “Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng ‘ gõ ’ dưới ánh trăng môn”, hắn lưỡng lự, là “Đẩy cửa” hảo vẫn là “Gõ cửa” hảo, hắn cưỡi ở lừa thượng, lặp lại suy xét, quên...

Này thơ tuy chỉ là viết tác giả thăm viếng bạn bè chưa ngộ như vậy một kiện tầm thường việc nhỏ, lại nhân thi nhân xuất thần nhập hóa ngôn ngữ, mà trở nên đừng cụ ý nhị. Thi nhân lấy thảo kính, hoang viên, túc điểu, trì thụ, dã sắc, vân căn chờ tầm thường cảnh vật, cùng với nhàn cư, gõ cửa, qua cầu, tạm đi chờ tầm thường hành sự, nói ra người sở chưa nói chi cảnh giới,...

Ân, phi thường hảo, chu kiệt văn chương

Điểu túc bên cạnh ao thụ, tăng gõ dưới ánh trăng môn. Xuất từ thời Đường thi nhân giả đảo 《 đề Lý ngưng u cư 》. Này câu sớm đã thành thiên cổ truyền tụng danh ngôn, thâm chịu mọi người yêu thích. Ở đắn đo vấn đề khi “Đẩy cùng gõ “Thượng, để lại cho hậu nhân tự hỏi, trở thành lưu truyền rộng rãi kinh điển điển cố. Toàn thơ là: Nhàn cư thiếu lân cũng, thảo kính nhập hoang viên...