Đọc văn: Đọc sách a đọc sách

Bởi vì, đọc sách là tích lũy tri thức, mà viết làm là phát huy tri thức.

Đọc sách căn bản nhất mục tiêu là vì sinh hoạt mà viết làm, vì căn bản nhất xã hội nhu cầu mà viết làm? Đương ngươi ở viết làm trong quá trình gặp được khó khăn khi, ngươi hẳn là muốn thông qua các loại phương thức tới giải quyết vấn đề. Theo ta cá nhân tới nói Internet chính là thực tốt công cụ, chỉ có từ vấn đề trung phát hiện, mới có thể càng tốt giải quyết vấn đề biết nơi. Đọc sách không thể nghi ngờ là một loại hưởng thụ, chỉ có đoan chính chính mình học tập thái độ mới có thể càng tốt đọc sách.

Đời Minh vương tâm trai từng viết quá một đầu 《 nhạc học ca 》: “Nhạc là nhạc này học, học là học này nhạc. Không vui không phải học, không học không phải nhạc.” Hắn đem học hoà thuận vui vẻ coi là một vật, thật là cực hảo giải thích. Đương nhiên, học tập cũng không gần giới hạn trong đọc sách, nhưng đọc sách cũng thật là nhân sinh một đại lạc thú. Nguyên nhân chính là như thế, từ xưa đến nay, có bao nhiêu học giả hoặc là người đọc sách thích thư thành phích, ta cũng là nho nhỏ một cái “Mọt sách”.
Đọc sách lạc thú là nhiều phương diện: Có vì gia tăng tri thức, có vì nung đúc tính tình, có chỉ vì thu hoạch vài câu chỉ ngữ làm đàm luận tài liệu hoặc lệnh người mỉm cười cười nói. Vô luận đến tột cùng là vì sao, đều sẽ sử người đọc lòng có sở cảm, nhạc mà vong ưu.
Cổ nhân đem đọc sách giả chia làm tam loại: Khổ đọc, si đọc cùng nhàn đọc. So với điểm mặc thành băng mà cảm nhận như bàn khổ đọc, còn có đầu huyền lương trùy thứ cổ si đọc, ta càng nhiều thời điểm là ở nhàn đọc —— trà dư tửu hậu, thư quán trạm trước, tùy tay triển cuốn, mục đi như hành. “Biết với thiên địa ngoại, ý ở có vô trung”, qua loa đại khái, chỉ cầu vừa được.
Đương nhiên, tinh đọc một ít thư cũng thập phần tất yếu. “Học mà không nghĩ thì không thông, nghĩ mà không học thì tốn công”, chỉ có học mà tư, mới nhưng miễn với mê võng cùng nguy ngập. Làm chút trích sao, hoặc là thúc đẩy cân não tinh tế dư vị một phen, do đó trước triết tác phẩm trung hấp thu trí tuệ. Xong việc tư tới, đều là cực có lạc thú cử chỉ.
Đọc sách là một loại lạc thú, muốn hưởng thụ loại này lạc thú cũng cần chú trọng chút ý cảnh.
Ta ái đêm đọc. Cứ việc ở ký túc trường học đã chịu hạn chế, ở trong nhà, ta luôn có này một thói quen. Màn đêm buông xuống thâm người tĩnh, gió đêm nhẹ phẩy khoảnh khắc, ngồi ở trong phòng của mình, vặn ra một con 8 chi quang tiểu đèn bàn, điều hảo một ly thơm nồng chua xót cà phê, phủng ra thư tới, tâm liền tiến vào một loại yên lặng ý cảnh.
Ban ngày khẩn trương cùng mệt nhọc quên mất, xử sự phiền não cùng u sầu cũng đã biến mất. Không có hàn huyên cùng quấy rầy, một mình như đi vào cõi thần tiên với giữa những hàng chữ —— đao quang kiếm ảnh, phong tuyết tung bay, nghệ thuật mỹ diệu, nhân sinh cảm thán —— đều bôn tiến đến trước mắt. Đãi đọc đến hiểu ý chỗ, vỗ tay mà cười, cùng cổ nhân nói chuyện với nhau; hoặc sát cửa sổ mà đứng, xem tinh nguyệt di động, nghe bóng cây lắc lư tiếng động, càng là thích thú.
Ấm áp mông lung xuân đêm, mây khói lượn lờ đêm hè, tiêu sái lỗi lạc thu đêm, yên tĩnh nghiêm túc đông đêm, đều giao cho đêm đọc muôn màu muôn vẻ vui, mà mưa gió lôi điện lại bằng thêm vô số thú vị.
Thư là truyền bá tư tưởng, có thể dẫn dắt người tư duy, cũng có thể trở thành trói buộc người khoanh tròn, cho nên đọc sách đã có thể vào, lại nếu có thể ra. Đang xem 《 Trang Tử 》 khi đến một câu hay: “Thuyên giả cho nên ở cá, đến cá mà quên thuyên; ngôn giả cho nên để ý, đắc ý mà quên ngôn.” Ta tưởng, nơi này “Đắc ý”, đã chỉ thư trung chi ý, lại chỉ tự đắc này ý, tự đắc này nhạc. Đại khái, đây là vương tâm trai theo như lời “Học là học này nhạc, nhạc là nhạc này học” đi.
Ở đọc sách trung, ta thật sự là được đến rất nhiều khó có thể hình dung lạc thú, cũng được đến tri thức cùng trí tuệ. Này đó cũng chỉ bất quá là ta đọc sách một chút cảm thụ mà thôi.