Chùa miếu tăng nhân làm việc và nghỉ ngơi an bài là như thế nào?

Một ngày làm hòa thượng đánh chuông đủ một ngày

Chùa chiền tăng nhân ăn đến phi thường đơn giản bình thường đồ ăn, không có hành tỏi rau hẹ tỏi hào ớt cay chờ kích thích tính đồ ăn, không có ăn thịt trứng gà, nhưng là đồ ăn bên trong cái loại này thanh hương là thế gian sở không có, cho nên rất nhiều ăn quán thức ăn mặn người đi chùa chiền đều sẽ cảm thấy có một loại nói không nên lời mỹ vị. Một ít không rõ chân tướng người đồn đãi tăng nhân...

Khổ hạnh tăng so bình thường ở chùa chiền niệm Phật tụng kinh tăng nhân vất vả gấp trăm lần. Có thể nói, bọn họ chân chính buông xuống hết thảy, cùng bọn họ tùy tính chỉ có một thân áo cà sa cùng một cái trang lương khô túi, có tăng nhân còn có hoá duyên bát, nhưng là bọn họ trên người tuyệt không tiền tài. Như vậy bọn họ một đường tránh đi nháo sự, dập đầu lấy kinh nghiệm, đến tột cùng là...

Vậy ngươi muốn tìm cái tăng nhân tới hỏi một chút, có lẽ ngươi có thể đi cái chùa miếu đi dạo hỏi một chút, nếu không liền xuất gia nhìn xem đi.

Có lẽ bởi vì tác giả là có nâng lên Đạo giáo ý đồ. Hư vân lão hòa thượng đã từng đánh giá quá Tây Du Ký, trên đời truyền lưu Tây Du Ký. Mục liên truyền. Đều là thanh đục chẳng phân biệt. Thị phi điên đảo. Thật sự thành giả. Giả trở thành sự thật. Mục liên truyền thuyết mục liên tôn giả. Lại xả đến Địa Tạng kinh đi. Đem Địa Tạng biến thành mục liên từ từ. Đều là nói bậy...

Có thể cùng cấp tượng Phật khai quang giống nhau phương pháp giống thân cần thiết có tâm kinh niệm tụng kinh văn chú ngữ thêm vào mới được khai quang là niệm tụng kinh văn đem thần, Phật pháp thân mời đến tiến vào cái này giống chịu chúng sinh cung cấp nuôi dưỡng, mới là chân chính khai quang bằng không đều là vỏ rỗng, trừ thần, tượng Phật bên ngoài, mặt khác vật phẩm đều là thêm vào...

Đối chùa miếu tăng nhân giống nhau đều xưng hô vi sư phó, ta đi chùa miếu thời điểm đều xưng hô trong chùa tăng nhân kêu sư phó! Cùng sư phó chào hỏi thời điểm nói a di đà phật.

Không có có thể đổi 

Cá nhân cảm thấy thực thực lạn

Phật pháp tới Trung Quốc sau mới có chùa chiền. Bởi vì Phật pháp là phương tiện nhiều môn, không câu nệ hình thức, ở Ấn Độ phật đà trên đời khi cũng không có, chỉ cần có đại nơi có thể, có thể cất chứa Phật thường xuyên tùy chúng, kinh thượng giảng 1250 người, trên thực tế là 1255 người, liền Phật là 1256 người. Phật pháp truyền tới Trung Quốc liền có chùa. Phật...