Hải đèn pháp sư tuyệt học rốt cuộc là nhị chỉ thiền vẫn là nhất chỉ thiền?

Phật trước đèn chiếu vào trong lòng

Gì là thiền đâu ly tương đối, gì là pháp đâu tương ứng đối, chính thiền pháp ly bất diệt pháp đối ứng không rời thiền

Tuệ đèn: Chân thật tuệ xem đèn, thiêu đốt chính mình chiếu sáng lên người khác. Tuệ đèn thiền tu: Niệm niệm vì ích lợi chúng sinh, không tiếc hy sinh chính mình ích lợi đi thành toàn người khác, hơn nữa ích lợi chúng sinh đồng thời chính mình trong lòng thanh thanh tĩnh tĩnh không có chút nào lây dính.

Thiền tu phương pháp, lý luận thượng cũng là hàng trăm vạn loại dạng, nhưng là mấy ngàn năm truyền thừa, vĩ đại thiền tu đạo sư nhóm thông qua thực tiễn đã đem thiền tu phương pháp hệ thống hóa. Này đó phương pháp ở trên mạng đều có thể sưu tập đến, nhưng là nhất định phải đi theo một cái có cũng đủ tu vi thiền tu lão sư đi thỉnh giáo cùng học tập. Bởi vì có thể viết trên giấy...

Tham thiền khai ngộ, xuất gia người tu hành, mới có thể được xưng là thiền sư. Không thể minh tâm kiến tính, không thể ngộ biết thiền hàm nghĩa, không thể vì tham thiền người tu đạo giải đáp nghi vấn giải thích nghi hoặc chỉ dẫn chính xác phương hướng giả không phải thiền sư. Nhưng là sau lại bởi vì bị lạm dụng. Thiền, bản chất chỉ có một loại, nhưng là bởi vì mỗi cái người tu hành khai ngộ cơ duyên bất đồng,...

Bốn thiền, lại làm bốn tĩnh lự, sắc giới định. Tức sắc giới thiên chi bốn thiền. Sắc giới thiên chi bốn thiền cùng vô sắc giới thiên chi bốn vô sắc định, thanh ngu hợp chi mà thành tám định, bạn cố tri tám định bao hàm bốn thiền. Bốn cùng tám đều phát triển giả, cái sắc giới cùng vô sắc giới tương đối, thì tại sắc giới vì ‘ thiền ’, ở vô sắc giới vì ‘ định ’; nếu lấy sắc giới...

Bốn thiền tám định; sơ thiền, nhị thiền, tam thiền, bốn thiền, trống không biên chỗ, thức vô biên chỗ, phi phi tưởng chỗ, phi phi phi tưởng chỗ. Tổng cộng là tám lần định, phía trước xưng là bốn thiền.

Thiền: Chính là tồn tại làm việc ăn cơm ngủ nếu nói thiền là cái gì đó là lời nói vô căn cứ bởi vì thiền như gió thổi lá rụng không có dấu vết để tìm. Nếu ngươi ngạnh muốn nói có vậy có đi.

Thiền là Phật giáo một loại giáo dục phương pháp. Tỷ như Phật giáo sân thượng tông niệm Phật cũng là một loại giáo dục phương pháp. Giáo dục người đạp đất thành Phật phương pháp.

Thiền là một loại cảnh giới, một loại đạo lý, là Phật gia một loại quan niệm, có lẽ nó là trừu tượng, có lẽ nó có mặt khắp nơi, không chỗ nào không phải. Nhưng yêu cầu dựa vào chính mình kết hợp trong ngoài, đi hiểu được cùng lý giải. Có thể nói nó nhìn không thấy sờ không được, cũng có thể nói hắn liền ở chúng ta bên người, liền ở chúng ta trong sinh hoạt thậm chí liền ở chúng ta nội tâm...