Cầu 《 Kinh Thi 》 phượng cầu hoàng giải thích

Phượng cầu hoàng cầm ca

Có mỹ nhân hề, thấy chi không quên, một ngày không thấy hề, tư chi như cuồng. Phượng phi ngao tường hề, tứ hải cầu hoàng, bất đắc dĩ giai nhân hề, không ở đông tường. Đem cầm đại ngữ hề, liêu viết tâm sự, nguyện ngôn xứng đức hề, nắm tay tương đem. Khi nào thấy hứa hề, an ủi ta bên hoàng, không được với phi hề, sử ta tiêu vong, sử ta tiêu vong.
Phiên dịch:
Có vị mỹ lệ nữ tử a, ta thấy nàng dung mạo, như vậy khó có thể quên,
Một ngày không thấy nàng, trong lòng bận tâm đến như là muốn phát cuồng giống nhau.
Ta tựa như kia ở không trung xoay chuyển bay cao phượng điểu, ở thiên hạ các nơi tìm kiếm hoàng điểu,
Đáng tiếc kia mỹ nhân a, không ở đông tường lân cận.
Ta lấy tiếng đàn thay thế trong lòng tình ngữ, tạm thời miêu tả ta nội tâm tình ý,
Hy vọng ta đức hạnh có thể cùng ngươi xứng đôi, nắm tay cùng tồn tại cùng nhau.
Khi nào có thể nhận lời hôn sự, an ủi ta đi tới đi lui bồi hồi, không biết như thế nào cho phải tâm tình?
Vô pháp so với ngươi cánh giai phi, bách niên hảo hợp, như vậy thương tình kết quả,
Làm ta luân hãm với tình sầu mà dục tử vong, làm ta luân hãm với tình sầu mà dục tử vong a!
Về cầm ca
Cầm ca, tức đánh đàn mà ca, là đàn cổ nghệ thuật quan trọng biểu hiện hình thức chi nhất, có thể tương đối tốt mà biểu hiện đàn cổ giàu có ca xướng tính đặc điểm. Cầm ca loại này hình thức, cổ tức có chi. 《 dương xuân bạch tuyết 》 chính là Xuân Thu thời kỳ một đầu trứ danh cầm ca.
Hiện có sớm nhất cầm ca khúc phổ là thời Tống văn học gia khương Quỳ ( hào bạch thạch đạo người ) sáng tác cầm ca 《 cổ oán 》. Đời Minh về sau không ít cầm phổ, tượng 《 thái cổ di âm 》, 《 trùng tu chân truyền cầm phổ 》, 《 Bá Nha tâm pháp 》 chờ, đều đối cầm ca tác phẩm tiến hành rồi thu nhận sử dụng. Cầm ca tác phẩm rất nhiều, trong đó không thiếu ưu tú giả, như 《 gió thu từ 》, 《 quan ải nguyệt 》, 《 phượng cầu hoàng 》, 《 cực lạc ngâm 》, 《 dương quan tam điệp 》, 《 tô võ tư quân 》, 《 ngư ca 》, 《 cổ oán 》 cùng 《 hồ già thập bát phách 》 chờ.
Lâu chủ sở liệt ra đệ nhất đầu, đến nay không có minh xác tác giả, câu thơ xuất hiện khi đều lấy dật danh ký tên:
Phượng cầu hoàng · cầm ca dật danh
Có mỹ nhân hề, thấy chi không quên. Một ngày không thấy hề, tư chi như cuồng.
Phượng phi bay lượn hề, tứ hải cầu hoàng. Bất đắc dĩ giai nhân hề, không ở đông tường.
Đem cầm đại ngữ hề, liêu viết tâm sự. Gì ngày một rõ hứa hề, an ủi ta bên hoàng.
Nguyện ngôn xứng đức hề, nắm tay tương đem. Không được với phi hề, sử ta tiêu vong.

Phượng cầu hoàng cầm ca

Có mỹ nhân hề, thấy chi không quên, một ngày không thấy hề, tư chi như cuồng. Phượng phi ngao tường hề, tứ hải cầu hoàng, bất đắc dĩ giai nhân hề, không ở đông tường. Đem cầm đại ngữ hề, liêu viết tâm sự, nguyện ngôn xứng đức hề, nắm tay tương đem. Khi nào thấy hứa hề, an ủi ta bên hoàng, không được với phi hề, sử ta tiêu vong, sử ta tiêu vong.

Ngữ dịch:

Có vị mỹ lệ nữ tử a, ta thấy nàng dung mạo, như vậy khó có thể quên,
Một ngày không thấy nàng, trong lòng bận tâm đến như là muốn phát cuồng giống nhau.
Ta tựa như kia ở không trung xoay chuyển bay cao phượng điểu, ở thiên hạ các nơi tìm kiếm hoàng điểu,
Đáng tiếc kia mỹ nhân a, không ở đông tường lân cận.
Ta lấy tiếng đàn thay thế trong lòng tình ngữ, tạm thời miêu tả ta nội tâm tình ý,
Hy vọng ta đức hạnh có thể cùng ngươi xứng đôi, nắm tay cùng tồn tại cùng nhau.
Khi nào có thể nhận lời hôn sự, an ủi ta đi tới đi lui bồi hồi, không biết như thế nào cho phải tâm tình?
Vô pháp so với ngươi cánh giai phi, bách niên hảo hợp, như vậy thương tình kết quả,
Làm ta luân hãm với tình sầu mà dục tử vong, làm ta luân hãm với tình sầu mà dục tử vong a!

Về cầm ca

Cầm ca, tức đánh đàn mà ca, là đàn cổ nghệ thuật quan trọng biểu hiện hình thức chi nhất, có thể tương đối tốt mà biểu hiện đàn cổ giàu có ca xướng tính đặc điểm. Cầm ca loại này hình thức, cổ tức có chi. 《 dương xuân bạch tuyết 》 chính là Xuân Thu thời kỳ một đầu trứ danh cầm ca.
Hiện có sớm nhất cầm ca khúc phổ là thời Tống văn học gia khương Quỳ ( hào bạch thạch đạo người ) sáng tác cầm ca 《 cổ oán 》. Đời Minh về sau không ít cầm phổ, tượng 《 thái cổ di âm 》, 《 trùng tu chân truyền cầm phổ 》, 《 Bá Nha tâm pháp 》 chờ, đều đối cầm ca tác phẩm tiến hành rồi thu nhận sử dụng. Cầm ca tác phẩm rất nhiều, trong đó không thiếu ưu tú giả, như 《 gió thu từ 》, 《 quan ải nguyệt 》, 《 phượng cầu hoàng 》, 《 cực lạc ngâm 》, 《 dương quan tam điệp 》, 《 tô võ tư quân 》, 《 ngư ca 》, 《 cổ oán 》 cùng 《 hồ già thập bát phách 》 chờ.

Lâu chủ sở liệt ra đệ nhất đầu, đến nay không có minh xác tác giả, câu thơ xuất hiện khi đều lấy dật danh ký tên:
Phượng cầu hoàng · cầm ca dật danh
Có mỹ nhân hề, thấy chi không quên. Một ngày không thấy hề, tư chi như cuồng.
Phượng phi bay lượn hề, tứ hải cầu hoàng. Bất đắc dĩ giai nhân hề, không ở đông tường.
Đem cầm đại ngữ hề, liêu viết tâm sự. Gì ngày một rõ hứa hề, an ủi ta bên hoàng.
Nguyện ngôn xứng đức hề, nắm tay tương đem. Không được với phi hề, sử ta tiêu vong.

Phượng cầu hoàng cầm ca
Có mỹ nhân hề, thấy chi không quên, một ngày không thấy hề, tư chi như cuồng. Phượng phi ngao tường hề, tứ hải cầu hoàng, bất đắc dĩ giai nhân hề, không ở đông tường. Đem cầm đại ngữ hề, liêu viết tâm sự, nguyện ngôn xứng đức hề, nắm tay tương đem. Khi nào thấy hứa hề, an ủi ta bên hoàng, không được với phi hề, sử ta tiêu vong, sử ta tiêu vong.

Có mỹ nhân hề, thấy chi không quên, một ngày không thấy hề, tư chi như cuồng. Phượng phi ngao tường hề, tứ hải cầu hoàng, bất đắc dĩ giai nhân hề, không ở đông tường. Đem cầm đại ngữ hề, liêu viết tâm sự, nguyện ngôn xứng đức hề, nắm tay tương đem. Khi nào thấy hứa hề, an ủi ta bên hoàng, không được với phi hề, sử ta tiêu vong, sử ta tiêu vong.

Có vị mỹ lệ nữ tử a, ta thấy nàng dung mạo, như vậy khó có thể quên,
Một ngày không thấy nàng, trong lòng bận tâm đến như là muốn phát cuồng giống nhau.
Ta tựa như kia ở không trung xoay chuyển bay cao phượng điểu, ở thiên hạ các nơi tìm kiếm hoàng điểu,
Đáng tiếc kia mỹ nhân a, không ở đông tường lân cận.
Ta lấy tiếng đàn thay thế trong lòng tình ngữ, tạm thời miêu tả ta nội tâm tình ý,
Hy vọng ta đức hạnh có thể cùng ngươi xứng đôi, nắm tay cùng tồn tại cùng nhau.
Khi nào có thể nhận lời hôn sự, an ủi ta đi tới đi lui bồi hồi, không biết như thế nào cho phải tâm tình?
Vô pháp so với ngươi cánh giai phi, bách niên hảo hợp, như vậy thương tình kết quả,
Làm ta luân hãm với tình sầu mà dục tử vong, làm ta luân hãm với tình sầu mà dục tử vong a!

Về cầm ca

Cầm ca, tức đánh đàn mà ca, là đàn cổ nghệ thuật quan trọng biểu hiện hình thức chi nhất, có thể tương đối tốt mà biểu hiện đàn cổ giàu có ca xướng tính đặc điểm. Cầm ca loại này hình thức, cổ tức có chi. 《 dương xuân bạch tuyết 》 chính là Xuân Thu thời kỳ một đầu trứ danh cầm ca.
Hiện có sớm nhất cầm ca khúc phổ là thời Tống văn học gia khương Quỳ ( hào bạch thạch đạo người ) sáng tác cầm ca 《 cổ oán 》. Đời Minh về sau không ít cầm phổ, tượng 《 thái cổ di âm 》, 《 trùng tu chân truyền cầm phổ 》, 《 Bá Nha tâm pháp 》 chờ, đều đối cầm ca tác phẩm tiến hành rồi thu nhận sử dụng. Cầm ca tác phẩm rất nhiều, trong đó không thiếu ưu tú giả, như 《 gió thu từ 》, 《 quan ải nguyệt 》, 《 phượng cầu hoàng 》, 《 cực lạc ngâm 》, 《 dương quan tam điệp 》, 《 tô võ tư quân 》, 《 ngư ca 》, 《 cổ oán 》 cùng 《 hồ già thập bát phách 》 chờ.