Tử rằng: “Không chịu vắt óc suy nghĩ thì không được chỉ điểm, không đến mức cứng họng thì không cần dẫn đường. Không biết suy một ra ba, tắc không còn nữa cũng.” Xuất từ với nào thiên văn chương

【 nguyên văn 】 tử rằng: “Không chịu vắt óc suy nghĩ thì không được chỉ điểm, không đến mức cứng họng thì không cần dẫn đường, không biết suy một ra ba thì không cần dạy nữa.”
【 chú thích 】 phỉ ( phỉ ): Tưởng nói lại nói không ra. Ngung: Góc.
【 văn dịch 】 Khổng Tử nói: “Không đến trầm tư suy nghĩ khi, không đi nhắc nhở; không đến dục nói vô ngữ khi, không đi dẫn đường. Không thể cử đồng loạt có thể lý giải ba cái cùng loại vấn đề, liền không cần lại dạy hắn.”

Không đến mọi cách suy tư vẫn cứ làm không thông nông nỗi, ta là không khai đạo, không đến tưởng nói nhưng như thế nào cũng nói không rõ nông nỗi, ta là không nhắc nhở, thí dụ như, một cái bàn, ngươi cử ra một cái giác, hắn không thể dùng ba cái giác đến trả lời ngươi. Như vậy học sinh, ta là không hề cho hắn giảng tân đồ vật.

【 nguyên văn 】 “Nhân xa chăng thay ta dục nhân tắc tư nhân đến rồi” xuất từ 《 luận ngữ · thuật mà 》, ứng đọc làm: “Nhân xa chăng thay? Ta dục nhân, tư nhân đến rồi.” Ý tứ là: “Nhân thứ này thực xa xôi sao? Ta nội tâm nghĩ đến nhân, nhân liền tự nhiên đi tới”.