Đối đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ trung “Đạo” lý giải.

Thành công người, thất bại người

Là bát tự thành ngữ. Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ 【 đua âm 】: dé dào duō zhù; shī dào guǎ zhù 【 giải thích 】: Nói: Chỉ đạo nghĩa; chính nghĩa; quả: Thiếu. Chỉ kiên trì chính nghĩa là có thể được đến nhiều phương diện chi...

Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ này thiên cổ văn nói đạo lý là: Chỉ đứng ở chính nghĩa, nhân nghĩa phương diện, sẽ được đến đa số người duy trì trợ giúp; vi phạm đạo nghĩa, nhân nghĩa, tất rơi vào cô lập. Phân tích: Mạnh Tử ở chỗ này nói “Đắc đạo” cùng “Thất nói” người, đều không phải chỉ bình thường cá nhân, mà là chỉ một...

Xuất từ 《 Mạnh Tử 》

Chính nghĩa thì được ủng hộ gian ác không được ai giúp đỡ này thiên cổ văn nói đạo lý là: Chỉ đứng ở chính nghĩa, nhân nghĩa phương diện, sẽ được đến đa số người duy trì trợ giúp; vi phạm đạo nghĩa, nhân nghĩa, tất rơi vào cô lập. Phân tích: Mạnh Tử ở chỗ này nói “Đắc đạo” cùng “Thất nói” người, đều không phải chỉ bình thường cá nhân, mà là chỉ vua của một nước...

C

“Đạo” chỉ thi hành “Cai trị nhân từ”; “Người cùng” là bên dưới nói “Giúp đỡ nhiều” cùng “Thiên hạ thuận chi “, là khắc địch chế thắng quan trọng điều kiện. Mà chỉ có thi hành” cai trị nhân từ “, mới có thể đến” người cùng “, đến dân tâm, dân tâm sở hướng, tác chiến liền sẽ lấy được thắng lợi. Bọn họ là hỗ trợ lẫn nhau quan hệ. Mặt khác tham khảo mặc kệ lúc nào...

1, thương canh phạt hạ kiệt, hạ kiệt gian ác không được ai giúp đỡ, thương canh chính nghĩa thì được ủng hộ. Thương triều canh thảo phạt hạ triều kiệt, hạ triều kiệt không có đạo nghĩa, không ai trợ giúp nàng, thương triều canh có đạo nghĩa, có rất nhiều người trợ giúp hắn. 2, Chu Võ Vương cơ phát phạt Thương Trụ, Thương Trụ vương gian ác không được ai giúp đỡ. Chu Võ Vương cơ phát thảo phạt thương triều trụ khi,...

Chi, trợ từ.

Mạnh Tử đắc đạo đa trợ, thất đạo quả trợ mèng zǐ dé dào duō zhù shī dào guǎ zhù 《 chính nghĩa thì được ủng hộ, gian ác không được ai giúp đỡ 》, xuất từ 《 Mạnh Tử · Công Tôn xấu thuần hủy đi bặc hạ 》 làm tuệ, chỉ đứng ở chính nghĩa, ngự lượng