Lục đạo trung A Tu La nói là gì??

Không có sáu đại la hán, chỉ có mười tám vị La Hán. Mười tám vị La Hán là chỉ Phật giáo trong truyền thuyết mười tám vị vĩnh trụ thế gian, bảo vệ tử hình La Hán, từ mười sáu La Hán thêm nhị tôn giả mà đến. Bọn họ đều là lịch sử nhân vật, đều vì Thích Ca Mâu Ni đệ tử. Mười sáu La Hán chủ yếu lưu hành với thời Đường, đến đường mạt, bắt đầu xuất hiện mười tám vị La Hán, đến Tống...

A Tu La là có thể tu luyện

La Hán là chỉ ở Phật giáo trung tôn giả, mười sáu La Hán có, tân độ la bạt la nọa đồ, chú đồ bán trú già, già nặc già bạt li đọa đồ, tô tần đà, nặc cự la, già lý già, thú bác già, bán trú già, kia già tê kia, nhân bóc đà, phạt kia bà tư, la hỗ la, a thị nhiều, bạt Đà La, phạt đồ la phất nhiều la, già nặc già phạt tha.

Mười nguyên dưới đi? Dưới vì chụp hình:

Cây mít vì tiếng Phạn, ý tứ chỉ đến bờ đối diện. Bố thí, cầm giới, nhẫn nhục, tinh tiến, tĩnh lự, trí tuệ đến bờ đối diện. Cũng kêu sáu độ.

Gần nhất nghe một Đại Ngưu nói chuyện phiếm, giảng đến Phật giáo “Sáu cây mít”, sinh ra nồng hậu hứng thú. Cuối tuần cẩn thận tìm đọc tương quan tư liệu, kết hợp trước kia đọc quá một ít nội dung, thiển nói chính mình đối “Sáu cây mít” này một khái niệm lý giải. Cái gọi là “Sáu cây mít”, là chỉ “Bố thí, cầm giới, nhẫn nhục, tinh tiến,...

6 đầu như sau, phân biệt là 《 bên dòng suối 》, 《 trong rừng 》, 《 hoa trước 》, 《 dưới tàng cây 》《 đầu đường 》, 《 giang thượng 》

Đệ nhị quý đệ 10 tập

Nào đầu =-=?

Đấu La đại lục thứ sáu bộ kêu 《 Đấu La đại lục 6: Giết chóc chi vương 》. 《 Đấu La đại lục 6: Giết chóc chi vương 》 là bại này 2009 năm quá chính văn nghệ xuất bản sách báo, tác giả là Đường gia tam thiếu. Đường Môn ngoại môn đệ tử đường tam, nhân học trộm nội môn tuyệt học vì Đường Môn sở bất dung, nhảy vực minh chí khi lại đi tới một cái khác...