Cách liệt Phật du ký ở cuối cùng một lần hàng hải kỳ ngộ trung tiếp xúc hai loại không thể tưởng tượng động vật có mỹ đức lý tính chính là cái nào nhi xấu xí mà tà vật là cái nào động vật

Có mỹ đức có lý tính tuệ nhân ( mã ), xấu xí mà tà ác gia hồ

Làm trò ngươi là một mặt, sau lưng lại là một mặt, cùng ngươi nói hắn không phải, nói với hắn ngươi không phải, thật là nhân tính không thể khó lường.

Có mỹ đức có lý tính tuệ nhân ( mã ), xấu xí mà tà ác gia hồ

Ấn: Hết thảy tìm cao thủ tính quá mệnh người, đều sẽ kinh ngạc với vận mệnh nhân sinh vì cái gì sẽ là chú định ( Phật đệ tử ngoại trừ, nhân tu hành sẽ thay đổi đã định vận mệnh. ) như vậy, trên thế giới này vì cái gì có người mỹ lệ có người xấu xí, có người giàu có có người bần cùng, có người chịu người tôn kính sùng bái có người chịu người vũ nhục chửi bới, có người một đường...

Có mỹ đức có lý tính tuệ nhân ( mã ) xấu xí mà tà ác gia hồ

Nếu lâu chủ gặp được cùng xấu xí người, trong lòng cực độ chán ghét, có thể kính nhi viễn chi, không cùng hắn tiếp xúc.

Gặp được thực xấu xí người, ta tưởng hẳn là nội tâm xấu xí người kia đi, nếu là nội tâm xấu xí người, ngươi có thể rời xa hắn cũng không bị đoán cẩn muốn cùng hắn tiếp xúc, không cần thiết kết thúc liền có thể lạp. Người thường thường chia làm xấu xí hiền lành mỹ một mặt ái, có người mặt ngoài viết thoạt nhìn thực mỹ, nhưng là nội tâm là thực xấu xí thực xấu...

Căn cứ thần thoại trung ghi lại, Hỏa thần là bề ngoài xấu xí, nhưng hắn có thể làm rất nhiều đồ vật, nội tâm sao hẳn là không phải rất xấu, bất quá cưỡng cầu thiên hậu làm hắn cùng ái thần kết hôn, kia chẳng qua là chính mình tư tâm thôi, ai kêu thiên hậu cái này đương mẹ nó đem người khác vứt bỏ ai

1, xấu xí, chỉ tướng mạo hoặc bộ dáng khó coi. Nhiều cực hạn với chỉ bề ngoài, diện mạo; cũng có thể chỉ nội tâm, hành vi đáng ghê tởm. Nội tâm ác liệt. 2, xuất xứ tấn · cát hồng 《 tự thuật 》: “Tính độn khẩu nột, tướng mạo xấu xí.” 《 nói phu 》 cuốn hai lăm dẫn Tống · phạm chính mẫn 《 độn trai nhàn lãm · hài cười...

Lâu chủ là hỏi chính xác nét bút trình tự sao trước viết nhĩ đao bên, lại viết Bính, cuối cùng viết cái kia dựng chiết