Đại đức nói: Như thế nào làm được không leo lên mà tùy duyên

Tùy duyên, thuận theo tự nhiên, tích duyên, quý trọng bên người mỗi một loại duyên phận.

Tùy duyên chính là chúng ta làm một cọc sự tình, không có chính mình chủ quan ý nguyện, không có danh lợi hỗn loạn, không có “Ta muốn thế nào”, “Ta cần thiết muốn thế nào” ý nghĩ như vậy. Vô luận làm cái gì, chúng ta chỉ lo tận tâm tận lực, đến nỗi kết quả như thế nào, hết thảy tùy duyên, nội tâm như như bất động, cái này kêu tùy duyên. Tùy duyên là một loại an...

Tình trọng tình nhẹ, tình chân tình giả, có tình có thể, chớ quá si tình, trân tình có thể, chớ quá si tình.

Câu đối: Duyên thâm duyên thiển, duyên tụ duyên tán. Duyên tới tắc tụ, duyên tẫn tắc tán. Tích duyên có thể, không cần leo lên. Tích duyên có thể, không cần cưỡng cầu ái sớm ái muộn, tham sống ái tuyệt. Tham sống tắc hợp, ái tuyệt tắc phân. Trân ái là được, không cần hận ái. Trân ái là được, không cần hối hận

Nói chính là nghĩ thoáng chút

Duyên khởi duyên diệt duyên về.

Thiện duyên hảo khống chế, ác duyên liền khó, đặc biệt đại ác duyên, một khi đọa ở địa ngục ngày đêm chịu khổ như thế nào khống chế? Tùy duyên không leo lên, chính là không cần đi vi phạm tự nhiên tất nhiên quy luật, miễn cưỡng chính mình không nên làm cũng làm ác duyên sự, liền không tốt.

Thiện duyên hảo khống chế, ác duyên liền khó, đặc biệt đại ác duyên, một khi đọa ở địa ngục ngày đêm chịu khổ như thế nào khống chế? Tùy duyên không leo lên, chính là không cần đi vi phạm tự nhiên tất nhiên quy luật, miễn cưỡng chính mình không nên làm cũng làm ác duyên sự, liền không tốt.

Trẫm có thể không đáp sao

Chỉ nguyện kiếp này tu vi có thể là kiếp sau duyên trải chăn, không hề uổng có tiếc nuối cùng oán giận! Không hề có: Tích duyên biến tùy duyên, cuối cùng tùy duyên biến vô duyên!