Thư đình thơ ca trung 《 tưởng niệm 》 cái loại này mông lung, sâu xa ý cảnh là như thế nào sinh ra?

Ở đương đại nữ thi nhân dưới ngòi bút, “Tưởng niệm” như cũ lấy này thuần mỹ thẳng thắn làm bao nhiêu người đau buồn rơi lệ.

Thơ đệ nhất tiết, liền lấy độc đáo cấu tứ cùng hình thức bày ra này thơ cùng chúng bất đồng. “Một bức sắc thái rực rỡ nhưng khuyết thiếu đường cong bản đồ treo tường” —— có thể cảm này mỹ lại không cách nào xúc này hình; “Một đề thanh thuần nhưng mà vô giải đại số” —— có thể hiểu này tình lại không cách nào tìm này quả. Như thế bất đắc dĩ cùng bi ai bất chính là như yên tựa mộng tưởng niệm nơi sao? Cầm huyền một mình một bóng, tiếng đàn rách nát muốn chết, hy vọng cùng thất vọng ở như đoạn như tục “Mái vũ lần tràng hạt” trung thoáng hiện. Có mái chèo lại không cách nào trí ngạn, có tình lại không cách nào gặp mặt, bất chính như “Xuôi dòng mà theo, người như ở giữa sông” cập “Doanh doanh một thủy gian, đưa tình không được ngữ” đau đớn sao? Triền miên lâm li tương tư sầu khổ tràn đầy thơ giữa các hàng, lệnh người không đành lòng chạm đến.

“Nụ hoa giống nhau yên lặng chờ đợi”, “Yên lặng” một từ sử “Nụ hoa” cái này ý tưởng càng thêm hình tượng xông ra, chờ đợi nóng bỏng cùng hy vọng thân thiết chi tình dật với trên giấy; “Hoàng hôn giống nhau xa xa mà chú mục”, “Xa xa” càng xông ra chờ đợi bi ai cùng tưởng niệm thống khổ.

Hai cái ý tưởng đem mọi người tưởng niệm tâm định cái tại đây ấm áp mà ấm áp hình ảnh. Mà tâm chỗ sâu trong, là hải dương. Nước mắt như hải, tưởng niệm như hải, chờ mong như hải. Cuối cùng quay cuồng không thôi hải ngữ, tràn đầy hai uông thâm hồ, hai viên tinh oánh dịch thấu nước mắt, lộ ra thế gian hết thảy chân tình. Tưởng niệm rõ ràng, tại đây từ trong tới ngoài, từ thiển cập thâm, được đến vô cùng nhuần nhuyễn thể hiện. Tương tư không phải đơn giản chi vật, thi nhân biểu hiện cũng từ nhiều góc độ nhiều mặt xuất phát, dùng hình tượng trợ giúp tư duy nói chuyện. Bốn cái ý tưởng tuy vô logic liên hệ, nhưng mỗi một ý tượng bản chất đều có thể làm người liên tưởng khởi ý vị tương tự tương tư. Lúc này, thơ làm tư duy là nhảy lên, trừu tượng, tìm không thấy rõ ràng logic dấu vết, nhưng cho người ta tình cảm cảm thụ không gian là lập thể, dư vị là sâu xa.

Ý tưởng là thi nhân tư tưởng cảm tình cùng khách quan sự vật hợp lại thể, tức chủ quan tình ý cùng ngoại tại vật tượng kết hợp. Sắc thái rực rỡ nhưng khuyết thiếu đường cong cho nên hình tượng mơ hồ bản đồ treo tường, biểu thức số học rõ ràng nhưng vô giải đại số đề, tiếng đàn giống như mái hiên tí tách giọt mưa, kích thích lần tràng hạt, có mái chèo có lỗ lại không đạt được hà bờ đối diện, làm người nghĩ đến cảm tình tốt đẹp nhưng lại hư ảo, kéo dài không ngừng nhưng lại bất đắc dĩ. Đoạn thứ nhất cùng câu thức sắp hàng bốn câu thơ là bốn cái ý tưởng, ý tưởng tổ hợp cùng chồng lên, đầy đủ biểu hiện “Tưởng niệm” chân thành tha thiết cùng thống khổ. Đệ nhị đoạn hứng lấy đoạn thứ nhất, tự viết “Tưởng niệm” lúc nào cũng quanh quẩn với tâm, có mặt khắp nơi. “Nụ hoa” nụ hoa đãi phóng, muốn “Yên lặng chờ đợi”; nhưng như thế gắn liền với thời gian không nhiều lắm “Hoàng hôn”, cũng chỉ có thể “Xa xa mà chú mục”. Tình cảm sâu thiết tựa như trùng dương biển rộng. Kết cục hai câu, cường điệu “Tưởng niệm” “Trong lòng viễn cảnh, ở linh hồn chỗ sâu trong”. Duy này như thế, tưởng niệm chi tình mới khắc cốt minh tâm.