Về lão tử Đạo Đức Kinh chương 6

Lão tử tại đây một chương kế chương trước tiếp tục thuyết minh "Nói" đặc thù. Vận dụng so sánh, ẩn dụ phương pháp. Dùng “Cốc” tượng trưng “Đạo”, thuyết minh “Đạo” đã là hư không bạch lại là thật sự; hắn dùng “Thần” so sánh “Đạo”, thuyết minh “Đạo” sinh vạn vật, chạy dài không ngừng; hắn dùng “Huyền mái chi môn” so sánh “Đạo” là sinh ra vạn vật căn nguyên, từ từ. Hắn tưởng thuyết minh “Đạo” tác dụng là vô cùng vô tận, nó dựng dục vũ trụ vạn vật mà sinh sôi không thôi.

《 Đạo Đức Kinh 》 nguyên bản chú thích
Cốc thần: Qua đi theo cao hừ nói: Cốc thần giả, nói chi biệt danh cũng. Theo nghiêm phục ở trung cách nói, "Cốc thần" không phải thiên chính kết cấu, là liên hợp kết cấu. Cốc, hình dung "Nói" hư không rộng lớn rộng rãi, giống sơn cốc; thần, hình dung "Nói" biến hóa vô cùng, thực thần kỳ.
Huyền mái: Huyền, nguyên nghĩa là thâm hắc sắc, có sâu xa, thần bí, vi diệu khó dò ý tứ. Mái: Là hết thảy động vật mẫu tính sinh thực khí quan. Nghĩa gốc là chỉ giống cái thú loại động vật, nơi này ví von có vô hạn tạo vật năng lực “Đạo”. Huyền mái chỉ huyền diệu mẫu tính. Nơi này chỉ dựng dục cùng sinh dưỡng ra thiên địa vạn vật cơ thể mẹ.

Toàn văn ý tứ
Không gian thần diệu tác dụng là vĩnh viễn sẽ không biến mất, nó giống như một cái huyền diệu tuyến thể. Mà này một cơ thể mẹ sinh thực khí quan, chính là sinh ra vạn vật căn nguyên. Liên miên không dứt! Nó chính là như vậy không ngừng vĩnh tồn, tác dụng là vô cùng vô tận.