Nhưng thức cầm trung thú, gì lao huyền thượng thanh!”

Đào Tiềm, tự nguyên lượng, thiếu hoài cao thượng, bác học thiện thuộc văn. Dĩnh thoát không kềm chế được, nhậm thật tự đắc. Nếm 《 Ngũ Liễu tiên sinh truyện 》 ngày: “Phòng trống không, không tế phong ngày. Áo ngắn vải thô xuyên kết, đan gáo nhiều lần không, yến như cũng.” Này tự thuật như thế, người đương thời gọi chi thật lục. Cực thân bằng hoặc tái rượu hào mà hướng, tiềm cũng không sở từ nào.. Mỗi một say, tắc đại thích
Dung nhiên
.Chưa chắc có hỉ giận chi sắc, duy ngộ rượu tắc uống, khi hoặc vô rượu, cũng nhã vịnh không nghỉ. Tính khó hiểu âm, mà súc tố cầm một trương, huyền huy không thấu đáo, mỗi bằng rượu chi bộ. Tắc vỗ mà cùng chi, ngày: “Nhưng thức cầm trung thú, gì lao huyền thượng thanh!” ( đoạn tích tự 《 tấn thư 》)
Văn dịch:
Đào Tiềm, tự nguyên lượng, tuổi trẻ gặp thời chờ chí hướng cao xa, học thức uyên bác lại giỏi về viết làm. Thiên tư thông minh mà không câu nệ tiểu tiết, lấy thật tình mà cao hứng. Từng viết làm 《 Ngũ Liễu tiên sinh truyện 》 nói: “Xem ta sở trụ đến hoàn cảnh, không thể chắn phong che nắng. Ăn mặc đơn sơ, thường xuyên không có ăn uống, thì thế nào đâu.” Chính hắn nói như vậy, ngay lúc đó người cũng nói như vậy. Đương có thân bằng mang theo rượu và thức ăn đi tìm hắn, hắn cũng không chối từ.. Mỗi khi uống say thời điểm, liền thoải mái dễ chịu ngủ
.Chưa bao giờ có cao hứng hoặc tức giận bộ dáng, chỉ là thấy rượu liền uống, nếu không rượu, cũng có thể không ngừng ngâm tụng. Hắn không hiểu âm nhạc, lại có một trương tố cầm, huyền cũng không điều âm, mỗi khi bằng hữu môn tới uống rượu. Liền đánh đàn ca hát, nói: “Chỉ cần có thể lĩnh hội cầm trung lạc thú, liền không cần để ý chuẩn âm không chuẩn a!”