Nói chuyện 《 hạ phóng nhớ đừng 》 là như thế nào triển khai “Linh độ tình cảm tự sự”?

Là ngôi thứ nhất, ngôi thứ hai, ngôi thứ ba, cái này mới kêu thị giác, nói cách khác từ góc độ nào đi tự thuật sự kiện, ngôi thứ nhất cùng ngôi thứ ba dùng đến nhiều nhất, ngôi thứ hai rất ít xuất hiện. Ngôi thứ nhất là hạn biết hạn giác thị giác, dùng “Ta” góc độ đi tự thuật sự kiện quá trình, chỉ có thể giới hạn trong “Ta” sở...

Có cá tính có gan sáng tạo

Học sinh tiểu học sinh trưởng phát dục đặc điểm chủ yếu biểu hiện vì: ① sự trao đổi chất tràn đầy; ② thể trạng phát dục ở nhi đồng kỳ vững vàng phát dục cơ sở thượng, xuất hiện nhanh chóng tăng trưởng; ③ cốt dần dần hóa xương, cơ bắp lực lượng thượng nhược; ④ răng sữa bóc ra, hằng nha manh ra; ⑤ nhịp tim giảm bớt, hô hấp lực lượng tăng cường; ⑥ tiến vào tuổi dậy thì sau, sinh sản hệ...

Cái gọi là linh độ tự sự ( giá trị trung lập ), tức tác gia cùng người đọc là bình đẳng quan hệ. Ở tác phẩm trung, tác gia chỉ là khách quan miêu tả, mà không hiển lộ chính mình lập trường. Tác phẩm trung không chảy ra tác giả chính mình giá trị thái độ bình phán, chính mình chủ quan khuynh hướng không rõ ràng. Linh độ tự sự là 20 thế kỷ nước Pháp văn học lý luận gia...

Ăn nhậu chơi bời, sau đó còn có nằm

Đem lão sư đương bằng hữu đương mụ mụ

Thay đổi thay đổi người khác là ngốc mạo, thay đổi chính mình mới là sáng suốt. Tự trí giả minh. Chính mình thay đổi mới có thể ảnh hưởng người chung quanh, ngàn vạn không cần ý đồ đi thay đổi người khác đó là vô nghĩa. Người thay đổi là ở gặp được trọng đại suy sụp thời điểm mới có thể tưởng thay đổi, lúc ấy làm hắn đặc biệt thống khổ. Thống khổ thôi người hăng hái hướng về phía trước...

Thay đổi thay đổi người khác là ngốc mạo, thay đổi chính mình mới là sáng suốt. Tự trí giả minh. Chính mình thay đổi mới có thể ảnh hưởng người chung quanh, ngàn vạn không cần ý đồ đi thay đổi người khác đó là vô nghĩa. Người thay đổi là ở gặp được trọng đại suy sụp thời điểm mới có thể tưởng thay đổi, lúc ấy làm hắn đặc biệt thống khổ. Thống khổ thôi người hăng hái hướng về phía trước. Nhưng...

Ta cá nhân cái nhìn có hai điểm: 1 căn cứ nhi đồng lòng hiếu kỳ, ngụ đức dục giáo dục với kể chuyện xưa bên trong. Đối nhi đồng tiến hành giáo dục, chỉ dựa vào đơn thuần giảng đạo lý là không được, bọn nhỏ đều thích nghe chuyện xưa, cho dù là nhất bướng bỉnh hiếu động hài tử vừa nghe kể chuyện xưa, lập tức liền sẽ an tĩnh lại. Bắt được...

Chỉ có thể tính hiện đại văn minh một chi,