Bát quái là nào tám chữ? Mang thêm âm đọc.

Theo ý ta tới không có thật sự. Kết luận thật giả tiền đề là ngươi có tin hay không có quỷ thần nếu cảm thấy quỷ thần không tồn tại, tự nhiên càng không tồn tại quỷ thần bám vào người lâu

Đầu tiên tới nắm cái tay đi, ta cũng có như vậy trải qua, hơn nữa liền ở phía trước một đoạn, như vậy tai tiếng không cần đi lý nó, làm thời gian đi hòa tan hết thảy, ( hắc, bất đồng chính là, ta lão ngồi cùng bàn không thế nào hảo, tân ngồi cùng bàn người thực hảo ), gặp được như vậy vấn đề, liền nên đi đối mặt, hẳn là giống thường lui tới giống nhau, ngươi cố ý không đi...

Đệ nhất quẻ là càn quẻ chi quẻ là khôn quẻ sai quẻ cũng là khôn quẻ

Bổn quẻ vì đoái quẻ, thượng đoái hạ đoái vì đoái quẻ, con số vì 77, đại biểu vui sướng, thuyết giáo chờ. Thay đổi vì đoái càn, con số vì 76, tổ hợp vì đao kiếm sát. Giao kiếm sát đại biểu chính là cạnh tranh kịch liệt. Giữa trưa giờ Mùi cầu quẻ, giờ Mùi ở khôn cung, thổ sinh kim, đại biểu ngươi tương đối tưởng được đến cái này công tác, hơn nữa cũng tương đối có tin tưởng...

Bổn quẻ vì đoái quẻ, thượng đoái hạ đoái vì đoái quẻ, con số vì 77, đại biểu vui sướng, thuyết giáo chờ. Thay đổi vì đoái càn, con số vì 76, tổ hợp vì đao kiếm sát. Giao kiếm sát đại biểu chính là cạnh tranh kịch liệt. Giữa trưa giờ Mùi cầu quẻ, giờ Mùi ở khôn cung, thổ sinh kim, đại biểu ngươi tương đối tưởng được đến cái này công tác, hơn nữa cũng tương đối có...

Ta cá nhân không rất thích hợp, thời gian địa điểm đều không đúng. Khai sẽ không có gì sinh ý, thực lãnh đạm. Ngươi tham khảo hạ đi. Mùa thu có thể khai thành, mùa đông có thể thấy hiệu quả ích. Khai chi nhánh còn muốn chú trọng xem bói a đệ nhất, cần thiết

Về “Bẩm sinh chi học”, “Hậu thiên chi học” cách nói, giống nhau cho rằng đều xuất từ thời Tống Thiệu ung ( tự Nghiêu phu ), 《 Chu Dịch đại từ điển 》 “Bẩm sinh chi học” điều giải thích là: “Bắc Tống Thiệu ung dễ học chủ yếu nội dung, Thiệu ung cho rằng càn khôn khảm ly vì bốn chính quẻ đồ thức nãi Phục Hy sở họa, xưng là ‘ bẩm sinh đồ ’...

Nói được thực tường tận a

Sai quẻ là trên dưới quẻ điên đảo, tỷ như thiên địa không biến thành mà thiên thái toàn quẻ chính là một cái trên dưới quẻ, không phải đơn thuần bát quái, Dịch Kinh quẻ đều là toàn quẻ lẫn nhau quẻ là toàn bộ quẻ tượng âm hào biến dương hào, dương hào biến âm hào phục quẻ muốn giảng đến phi phục thần cùng tùy quỷ nhập mộ, tương đối phức tạp, không nhiều lắm giảng đảo quẻ chính là đem...

Trung lương họa bát quái tác dụng.