Xin hỏi Phật trước cung bơ đèn hẳn là ban ngày cung vẫn là buổi tối cung? Mua thiêu đốt nhiều ít giờ bơ đèn tương đối hảo? Trong nhà không ai có thể cung sao?

Hiện tại bán bơ phần lớn là dùng dầu thực vật chế thành, cùng loại với nhân tạo mỡ vàng. Hơn nữa đều ghi chú rõ không thể dùng ăn. Cá nhân quan điểm là: Như vậy còn không bằng trực tiếp dùng dầu thực vật đốt đèn, tỷ như dùng bắp du, đậu nành du từ từ. Cổ đại dùng bơ là trực tiếp từ sữa bò lấy ra, cho nên hiện tại thực quý, cũng không hảo mua....

Mấy cái đèn đều có thể, mấu chốt là chính mình tâm

Giống như giống Phật gia bên trong cung trường sinh đèn giống nhau đi, có phù hộ trường thọ, bình an chờ công hiệu đi

Không cần đèn có quang minh ý là muốn đi trừ chúng ta nội tâm hắc ám có trí tuệ ý là muốn chúng ta dùng trí tuệ đối trị phiền não hiện tại trên thị trường có điện đèn hoa sen sử dụng tới an toàn ngọn nến cùng đèn dầu không an toàn nếu như đi trong miếu có đèn dầu nói mua du cấp sư phó làm hắn cấp...

Có thể mỗi ngày cung, cũng có thể dùng thủy cung, cung bọt nước đèn ẩm thực châu báu, không nhất định mỗi ngày cung bơ đèn.

Có điều kiện, cư trú hoàn cảnh cũng cho phép nói, ngày đêm cung đèn là tốt nhất lấy 7 trản vì bội số, như 7, 14, 21 chờ vì giai. Nhưng cũng không phải thế nào cũng phải như vậy, xem ngươi điều kiện cùng hoàn cảnh lạp đây là một cái tâm ngoại tại thể hiện. Số lượng gì đó không cần cưỡng cầu. Làm việc muốn thuận theo tự nhiên. Nếu không nóng vội thì không thành công ta...

Từ bản chất tới nói, đèn điện đèn dầu ngọn nến đều là giống nhau, đều là cung cấp quang minh, đều là thiêu đốt chính mình ( nếu đèn điện không phải thiêu đốt chính mình nói, như thế nào sẽ tỏa sáng? Lại như thế nào sẽ cháy hỏng? ), đều yêu cầu cung cấp năng lượng ( đèn dầu là thiêu du, ngọn nến là thiêu thịt khô, đèn điện dựa vào là điện năng, điện năng chính là nó đèn điện du ),...

Giống nhau, bái ( cung ) chủ điện Phật là được. Chú trọng một chút, trừ chủ điện ngoại, còn muốn hơn nữa thích cái nào liền bái ( cung ) cái nào. Phi thường thành kính, phùng Phật tất bái ( cung ). Chẳng những bái ( cung ) Phật, Bồ Tát La Hán đều bái ( cung ).

Một trản, tam trản, bảy trản, hai mươi một trản, 108 trản đều có thể, cung đèn công đức rất lớn, nhưng là mấu chốt muốn xem phát tâm, chân thành cung kính vô tư mà chẳng sợ cung một chiếc đèn, đều có không thể tưởng tượng công đức, ngày xưa “Bần nữ cung đèn” chuyện xưa chính là rất có lợi chứng minh.

Có thể. Cần thiết kiên trì mỗi ngày cung, hoặc là kiên trì mỗi tháng cung. Có thể sao chép kinh thư, tỷ như 《 tăng già tra kinh 》, có rất mạnh cảm ứng.