Lão sư ngài hảo, xin hỏi 《 Chu Dịch 》 mà thiên thái khôn thượng càn hạ giải thích thế nào, hỏi hiện tại công tác hay không đáng giá làm đi xuống, hay không thích hợp ta? Cảm ơn

Nghịch cảnh đạt tới cực điểm, liền sẽ hướng thuận cảnh chuyển hóa. Chỉ hư vận đến đầu vận may liền tới rồi. Xuất từ đường Bạch Cư Dị 《 khiển hoài 》 thơ: “Nhạc hướng tất bi thắng, thái tới hãy còn không cực.” Bỉ cực thái lai: Kỹ càng tỉ mỉ giải thích. 1, ( giải thích ): Không, thái: 《 Chu Dịch 》 trung hai cái quẻ danh. Không: Quẻ không thuận lợi. Thái: Quẻ thuận lợi. Cực...

Đảo ngược càn khôn hàm nghĩa là xoay chuyển càn khôn, so sánh từ căn bản thượng thay đổi đã thành cục diện. Bỉ cực thái lai hàm nghĩa là nghịch cảnh đạt tới cực điểm, liền sẽ hướng thuận cảnh chuyển hóa. Chỉ hư vận đến đầu vận may liền tới rồi. Hai người đều là chỉ sự kiện hướng đi chờ tình huống cùng phía trước hoàn toàn trái ngược hướng phát triển, người sau càng thiên về từ hư biến tốt tình huống

Gà, bởi vì gà một đề kêu, liền đêm tối biến ban ngày, xoay chuyển càn khôn

Không có xong bổn, có 690 trương

Đều là chỉ sự kiện hướng đi chờ tình huống cùng phía trước hoàn toàn trái ngược hướng phát triển, người sau càng thiên về từ hư biến tốt tình huống

Không, không cần lầm đạo người, trong lịch sử không có người này. Ta đi qua đầu hổ loan, kỳ thật vốn dĩ không gọi đầu hổ loan, kêu tỳ bà đảo phim ảnh căn cứ, căn cứ bản thân rất nhỏ, đại bộ phận trong nhà cảnh tượng kỳ thật đều không có ở chỗ này lấy cảnh, hơn nữa Hải Thần miếu vốn dĩ không có, chỉ là vì đóng phim nhân công đáp, đến nỗi nhân vật càng là giả dối hư ảo.

Không cùng thái đối ứng, là hư vận khí hòa hảo vận khí, như thành ngữ bỉ cực thái lai. Nơi này ứng làm lẫn nhau văn giải, chính là ( nó quyết định ) thiên địa tốt xấu hưng suy, ( quyết định ) ban ngày đêm tối phân giới. Cá nhân giải thích, hy vọng có thể giúp được ngươi.

Càn vì thiên, vi phụ, vì cương nghị. Thiên hành kiện, quân tử không ngừng vươn lên. Khôn là địa, vì mẫu, vì bao dung. Địa thế khôn, quân tử hậu đức tái vật.

Đầu tiên chỉ ra, không cùng thái là 《 Chu Dịch 》 trung hai cái quẻ danh, thành ngữ bỉ cực thái lai liền tới nguyên tại đây. Chu Dịch 64 quẻ trung thượng hào "Càn ( thiên )" hạ hào "Khôn ( mà )" đệ 12 quẻ "Không", cho nên nói là "Thiên địa không", mà thượng hào "Khôn" hạ hào "Càn" đệ 11 quẻ "Thái" còn lại là "Mà thiên thái"...

64 quẻ 72 tượng, ta nhất thời vô pháp tất cả đều đánh hạ tới