“Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố; y không bằng tân, người không bằng cố” bị nào bộ tiểu thuyết trích dẫn quá?

2022-05-23 17:22

1Cái trả lời
Nhạc phủ 《 cổ diễm ca 》: “Cô đơn ( cô độc không nơi nương tựa mạo ) thỏ trắng, đông đi tây cố. Y không bằng tân, người không bằng cố.” Bài thơ này trước hai câu tức lấy động vật khởi hưng, hưng trung kiêm hàm so sánh. Viết người vợ bị bỏ rơi bị bắt trốn đi, giống như cơ khổ thỏ trắng, hướng đông đi rồi lại hướng tây cố, tuy đi mà vẫn luyến cố nhân. Sau hai câu là khuyên nhủ cố nhân hẳn là nhớ tình bạn cũ
Tương quan hỏi đáp
Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố. Y không bằng tân, người không bằng cố.
1Cái trả lời2022-09-14 04:14
Đầu bạc như tân vừa gặp mà như thân thiết từ lâu
Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố. Y không bằng tân, người không bằng cố có ý tứ gì
1Cái trả lời2023-01-18 20:27
Cô đơn là chỉ cô đơn một cái ý tứ, một cái tự cho là cô độc thỏ trắng tại dã ngoại đông đi tây xem, luôn muốn phát hiện điểm tân đồ vật, lại không biết đồ tốt nhất liền ở chính mình trên người, liền ở chính mình bên người. Cái này là người vợ bị bỏ rơi thơ, biểu đạt phụ nhân bị vứt bỏ sau bi thương tâm thái. Quần áo tuy tân, chung có thời trước, hồng nhan tuy lão,...
Toàn văn
Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố, y không bằng tân, người không bằng cố. Có ý tứ gì.
1Cái trả lời2023-06-28 23:50
Nhạc phủ 《 cổ diễm ca 》: “Cô đơn ( cô độc không nơi nương tựa mạo ) thỏ trắng, đông đi tây cố. Y không bằng tân, người không bằng cố.” Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố, y không bằng tân, người không bằng cố ". Câu chuyện này là một cái ở giảng một nông dân ở ngoài ruộng nhặt được một con bị thương con thỏ, nông dân xem hắn thực đáng thương, liền đem hắn mang về nhà chiếu cố,...
Toàn văn
Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố có ý tứ gì?
1Cái trả lời2022-12-24 14:10
Nhạc phủ 《 cổ diễm ca 》: “Cô đơn ( cô độc không nơi nương tựa mạo ) thỏ trắng, đông đi tây cố. Y không bằng tân, người không bằng cố.” Bài thơ này trước hai câu tức lấy động vật khởi hưng, hưng trung kiêm hàm so sánh. Viết người vợ bị bỏ rơi bị bắt trốn đi, giống như cơ khổ thỏ trắng, hướng đông đi rồi lại hướng tây cố, tuy đi mà vẫn luyến cố nhân. Sau hai câu là khuyên nhủ cố nhân ứng...
Toàn văn
Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố, y không bằng tân, người không bằng cố. Là có ý tứ gì
2Cái trả lời2023-08-09 21:44
Ngươi hảo, hỏi hữu! Những lời này xuất từ Nhạc phủ 《 cổ diễm ca 》 phiên dịch vì:: Ưu thương thỏ trắng, đông bôn tây cố, qua lại bôn tẩu; quần áo muốn tân mới hảo, mà người xác thật cố nhân ( cũng chính là lão bằng hữu ) mới hảo.
“Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố, y không bằng tân, người không bằng cố” xuất từ nơi nào?
1Cái trả lời2022-12-05 11:15
Này thiên lúc ban đầu thấy ở 《 thái bình ngự lãm 》 cuốn 689, đề vì 《 cổ diễm ca 》, vô tác giả danh thị. Minh, thanh người được chọn bổn thường thường làm đậu huyền thê 《 cổ oán ca 》.
"Cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố. Y không bằng tân, người không bằng cố." Là ý gì?
1Cái trả lời2022-09-18 04:15
Nhạc phủ 《 cổ diễm ca 》: “Cô đơn ( cô độc không nơi nương tựa mạo ) thỏ trắng, đông đi tây cố. Y không bằng tân, người không bằng cố.” Bài thơ này trước hai câu tức lấy động vật khởi hưng, hưng trung kiêm hàm so sánh. Viết người vợ bị bỏ rơi bị bắt trốn đi, giống như cơ khổ thỏ trắng, hướng đông đi rồi lại hướng tây cố, tuy đi mà vẫn luyến cố nhân. Sau hai câu là khuyên nhủ cố nhân ứng...
Toàn văn
《 Kinh Thi 》 trung cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố; y không bằng tân, người không bằng cố là có ý tứ gì
3Cái trả lời2022-05-22 15:08
Màu trắng con thỏ, luôn là chạy tới chạy lui không có dừng lại thời điểm quần áo không bằng tân hảo, bằng hữu không bằng nguyên lai hảo tựa hồ có điểm hoài cựu thương cảm ý tứ, tuy rằng ngoại giới con thỏ hoặc là mọi người đối quần áo cảm giác là cũ không bằng tân, nhưng tác giả tưởng lấy này phụ trợ đối bạn bè tưởng niệm
' cô đơn thỏ trắng, đông đi tây cố, y không bằng tân, người không bằng cố ' xuất từ nơi nào?
1Cái trả lời2023-03-19 05:10
Này thiên lúc ban đầu thấy ở 《 thái bình ngự lãm 》 cuốn 689, đề vì 《 cổ diễm ca 》, vô tác giả danh thị. Minh, thanh người được chọn bổn thường thường làm đậu huyền thê 《 cổ oán ca 》.
Đứng đầu hỏi đáp