Đàn cổ lúc ban đầu chỉ có năm căn huyền, vì cái gì sau lại lại gia tăng rồi hai căn huyền?

Đàn cổ lúc ban đầu năm căn huyền kêu quân thần người sự vật, sau thêm hai căn huyền kêu văn võ.

Đàn cổ vốn dĩ liền có 7 căn huyền sớm nhất đàn cổ là 5 căn huyền, sau lại lại bỏ thêm 2 căn, biến thành 7 huyền, vẫn luôn truyền lưu đến nay. Có hai loại cách nói, một loại là: Văn vương khóc tử thời điểm bỏ thêm một cây, Võ Vương phạt trụ thời điểm bỏ thêm một cây, biến thành hiện tại bộ dáng. Một loại khác là: Đàn cổ năm huyền tượng trưng kim mộc thủy...

Đàn cổ lúc ban đầu chỉ có năm căn huyền, nội hợp ngũ hành, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ; ngoại hợp ngũ âm, cung, thương, giác, trưng, vũ. Sau lại văn vương tù với dũ, tưởng niệm này tử Bá Ấp Khảo, thêm huyền một cây, là vì văn huyền; Võ Vương phạt trụ, thêm huyền một cây, là vì võ huyền. Hợp xưng văn võ thất huyền cầm.

Đàn cổ lúc ban đầu chỉ có năm căn huyền, nội hợp ngũ hành, kim, mộc, thủy, hỏa, thổ; ngoại hợp ngũ âm, cung, thương, giác, trưng, vũ. Sau lại văn vương tù với dũ, tưởng niệm này tử Bá Ấp Khảo, thêm huyền một cây, là vì văn huyền; Võ Vương phạt trụ, thêm huyền một cây, là vì võ huyền. Hợp xưng văn võ thất huyền cầm.

Dao là chỉ tựa ngọc mỹ thạch, cũng có thể nói về mỹ ngọc., Dao cầm chính là dùng mỹ thạch hoặc ngọc trang trí cầm, cho nên cầm có mấy cây huyền, dao cầm liền có mấy cây huyền.

Đại đa số đàn cổ là 7 căn huyền, đàn cổ là đạn cho chính mình nghe, cái loại cảm giác này thực hưởng thụ.

Hoa văn chỉ là một loại trang trí, nhạc cụ tinh hoa ở chỗ nó phát ra ra thanh âm, âm sắc, âm điệu chờ. Đàn violon vì bốn huyền, hai căn tuyến có thể là bởi vì chặt đứt hai căn, mua hai căn tương xứng đôi huyền, lại trang đi lên thì tốt rồi.

Là. Đơn huyền là một cây huyền, không phải chỉ nhạc cụ chỉ có một cây đàn tam huyền, mà là chỉ một người đánh bát giác cổ xướng, một người nhạc đệm, không phải hợp xướng xuẩn đương hoạt, cho nên kêu “Xuẩn cục đơn mang thịt khô huyền”.

Loại sự tình này cũng muốn hỏi sao?